張昭華在寶泉局督製耕具，她很快發明，鐵匠用來燒爐子的燃料是柴炭，並非是煤餅，問了以後才曉得用煤打製鐵器會導致含硫量過量，鐵器打出來會比較脆，特彆是耕具如許的，略不留意就斷了，總不成能再重新回造一遍。

卷帙甚繁，以是散失很多，固然有多種刻本、抄本行於世，但因蒙元為禍中原近百年，中原文籍多有埋冇，即算是燕王府中，也隻不過收錄了此中四成，但是這四成當中，就有關於焦炭的記錄，張昭華又翻閱了很多，發明另有冶鍊金屬如許農工方麵的記錄，乃至能夠和《農政全書》相提並論了。

張昭華捏了一塊煉形勝利的焦炭扔進火爐當中，這東西燃燒時候收回藍色火焰，且易在大要構成灰殼。她就將這一塊焦炭挑了出來，喜道：“成了！”

亦失哈道還冇有，張昭華連連問了兩遍，肯定高煦隻是籌算上書，還冇有寫他的打算，纔算放下心來。

高煦聽聞了韋氏有孕，立即答信張昭華，請她代為顧問。張昭華將函件翻來覆去看了幾遍，又問從開平返來的亦失哈道：“高陽王在開平，做了些甚麼？”

“娘娘，”錢嬤嬤看著含冬給張昭華擦臉，不由道：“您和薛將軍倒是有的一拚了！”

張昭華就詰問道：“這奏疏，已經發往通政司去了嗎？”

如此一來，高熾在左班文臣的心中，會立即上升一個高度。張昭華想到這裡，立即提筆，在奏疏上寫道：“臣高熾謹奏……”

“這就是娘娘說的焦炭，”王鐵匠歡暢道：“頑於石，重於金鐵，倒像是銅磧，比柴炭燒爐子好用多了，火力猛啊！”

高熾要切身去施助，這是功德兒，或許這是一貫的作為，因為每年春季的時候，燕王都會派他們兄弟三人去體察民情，但是本年隻要高熾一個仍然記得，張昭華把這些都寫進了奏疏當中，當然署名天然是佈政使郭資和按察使呂震了。

張昭華就想起來後代都在利用的焦炭，焦炭首要用於高爐鍊鐵和用於銅、鉛、鋅、鈦、銻、汞等有色金屬的鼓風爐冶煉，鍊鐵高爐采取焦炭代替柴炭，是冶金史上的一個裡程碑，並且焦炭這個東西就是煤，由煤在約1000℃的高溫前提下經乾餾而獲得。

她有一日坐看這些人抄書，俄然猛地一震，有如被雷劈中，頓時跳了起來：“修書、修書――《永樂大典》是甚麼時候修的？”

她隨即修書一封，請高煦百忙當中返來北平看往韋氏以及未出世的後代，儘一儘父親的任務――

她略微坐著歇息了一會兒，又津津有味地看起書來，這書就是記錄煉煤體例的宋人條記，名叫《夷堅誌》，此書取材龐大，凡夢幻雜藝，冤對報應，仙鬼神怪，醫卜妖巫，釋道淫祀，貪謀欺騙，詩詞雜著，民風習尚等等，無不收錄，全書遵循完成時候前後，分為初誌、支誌、三誌、四誌，每誌又按甲、乙、丙、丁挨次編次，共四百一十卷。

“這都是好東西啊，前人的聰明結晶，”張昭華感慨道：“如何能在改朝換代中失傳呢？”

她籌算征召北平六府當中，識文斷字之人，厥後想了想，還是參軍火局、匠作局和寶泉局中，遴選出識字之人，將《夷堅誌》並《農政全書》中記錄的耕作之法、冶煉之法等等，全數謄寫出來，為百姓和工匠宣講。