一九二七年蒲月一日，魯迅於廣州白雲樓記。

比方人們當共同之前，也很有些手續，新的是寫情書，少則一束，多則一捆；舊的是甚麼“問名”“納采”，叩首作揖，客歲海昌蔣氏在北京停止婚禮，拜來拜去，就實足拜了三天，還印有一本紅麵子的《婚禮節文》，《序論》裡大發群情道：“平心論之，既名為禮，當必沉重。專圖簡易，何用禮為？……但是世之有誌於禮者，能夠興矣！不成退居於禮所不下之庶人矣！”但是我毫不活力，這是因為不必我參加；是以也可見我的仇貓，來由實在簡簡樸單，隻為了它們在我的耳朵邊儘嚷的原因。人們的各種禮式，局外人能夠不見不聞，我就滿不管，但如果當我正要看書或睡覺的時候，有人來勒令朗讀情書，作陪作揖，那是為侵占起見，還要用長竹竿來抵抗的。另有，平素不大來往的人，忽而寄給我一個紅帖子，上麵印著“為舍妹出閣”，“小兒完姻”，“敬請觀禮”或“闔第光臨”這些含有“凶險的表示”的句子，使我不費錢便總感覺有些過意不去的，我也不非常歡暢。

我的床前就帖著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我覺得不甚美妙；彆的一張“老鼠結婚”卻敬愛，改過郎新婦乃至儐相、來賓、執事，冇有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。我想，能停止如許大典禮的，必然隻要我所喜好的那些隱鼠。現在是粗鄙了，在路上遇見人類的迎娶儀仗，也不過當作性交的告白看，不甚留意；但當時的想看“老鼠結婚”的典禮，卻極其神馳，即便像海昌蔣氏似的連拜三夜，怕也一定會看得心煩。正月十四的夜，是我不肯等閒便睡，等待它們的儀仗從床下出來的夜。但是仍然隻瞥見幾個光著身子的隱鼠在空中遊行，不像正在辦著喪事。直到我熬不住了，怏怏睡去，一睜眼卻已經天明，到了燈節了。或許鼠族的婚儀，不但不分請柬，來采集賀禮，雖是真的“觀禮”，也絕對不歡迎的罷，我想，這是它們向來的風俗，冇法抗議的。

老鼠的大敵實在並不是貓。春後，你聽到它“咋！咋咋咋咋！”地叫著，大師稱為“老鼠數銅錢”的，便曉得它的可駭的屠伯已經光臨了。這聲音是表示絕望的驚駭的，固然遇見貓，還不至於如許叫。貓天然也可駭，但老鼠隻要竄進一個小洞去，它也就何如不得，逃命的機遇還很多。獨占那可駭的屠伯――蛇，身材是頎長的，圓徑和鼠子差未幾，凡鼠子能到的處所，它也能到，追逐的時候也格外長，並且萬難倖免，當“數錢”的時候，大抵是已經冇有第二步體例的了。

我常想在騷動中尋出一點閒靜來，但是委實不輕易。目前是這麼古怪，內心是這麼蕪雜。一小我做到隻剩了回想的時候，生涯大抵總要算是無聊了罷，但偶然竟會連回想也冇有。中國的做文章有軌範，世事也仍然是螺旋。前幾天我分開中山大學的時候，便想起四個月之前的分開廈門大學；聽到飛機在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北都城上日日繚繞的飛機。我當時還做了一篇漫筆，叫做《一覺》。現在是，連這“一覺”也冇有了。