甲子年要發作的金城義從羌和隴西先零羌為主，後又插手湟中義從羌的背叛，提早了三年。(未完待續。)

他們不是莽撞之輩，悄悄查抄了兵器，word天，那但是真傢夥，光著膀子的和尚們身上冇有任何東西，以血肉之軀對抗兵器竟然冇有一點毀傷，兩人試都不敢試。

北宮玉冇聽明白，李文侯固然冇讀多少書還是猜到了一個大抵，他從速聘請道：“大師，我金城和湟中義從必定在西羌大力鼓吹佛教，可為佛門護法。”

接著，假裝偶然，流露了刺史黃忠已然北上，幫忙張飛應對鮮卑人，現在的金城相對空虛。

尤其可駭的是，湟中義從首級宋揚本來隻是想提出威脅，被黃忠毫不躊躇地斬殺。

兩人都不傻，曉得意味著甚麼。根基上義從羌的駐地就在金城郡四周，太守陳懿算甚麼玩意兒，一介士子罷了，不消兵器一拳就打死。

冰川的雪水在夏天熔化，湟水悄悄流淌在乾枯的大地上。因為沿途的蒸發、滲入，流進河水的時候，比斜對岸注入河水的洮水流量小了很多。

要不然為何宋揚被殺的時候，兩人底子就提不起一絲抵擋的動機？黃忠一流武者的威勢展露無遺，冇法對抗。

“阿彌陀佛，善哉善哉！”支咎算是同意了他的要求。

剛開端，佛家還不如何受待見，因為和尚們拋出沙門不敬王者論，企圖與王權分庭抗禮。

能夠說，要說諜報，在涼州除了佛教其他渠道都冇有這麼快速和全麵。

夏末的湟中，因為水土流逝，地盤沙化嚴峻，白日分外酷熱，夜晚竟然下霜。

究竟上，這個朝廷派過來主持軍事的大司農已經成為安排。

前番西羌的各個部落紛繁背叛，朝廷派了大司農張溫前來平叛，湟中義從鮮明在列。

佛門的人向來冇想到，當初那麼艱钜都挺過來了，一個意想不到的人呈現，讓他們在大漢的佈道奇蹟蒙受了冇頂之災。

如許一來，去都城是不成能了，那邊的道家權勢太大，估計他們這一行人還冇見到雒陽的城牆，就會悄無聲氣被搞掉。

始作俑者趙雲底子想不到，因為他的插手，梁鵠這個鴻京都學的學子，本來的刺史並冇有到任，反而進了南征軍序列。

不過很明顯不實際，遭到了儒門的分歧抵對，要不然趙雲他們滅佛也不成能這麼順利。

但是在武將的層麵，就相差得太遠了。偶爾有首級想儘統統體例弄到導引術，不過是漢人的殘次品，兩人身為首級，堪堪達到三流武者的程度。

就連史乘記錄三年後要背叛的宋揚，兵敗後不知所蹤的人成了刀下之鬼，乃至現在的湟中和金城義從都墮入了進退兩難的地步。

這片地盤上的仆人是羌人，因為他們見漢庭勢大而歸附，取名為義從，取歸義從命之意。涼州首要的義從羌有金城義從羌和湟中義從羌兩種，根基上都在金城四周。

兩人到的時候，看到倆群武僧正在對打，不，純粹是一群武僧正把兵器往另一群身上號召，也不管啥部位，刀槍劈刺疇昔，收回嗆啷啷的聲音。

“大師，不知武僧可否對敵作戰？”北宮玉相稱直白。

誰都明白他和新任刺史黃忠的乾係，到時候兩人結合，哪另有西羌人的清閒空間？

剩下的義從首級如坐鍼氈，設若這麼下去，義從就成為朝廷的兵，不再具有獨立性。