牛棚角落裡響起一其中氣實足的聲音。

所謂思惟總結會，就是攻訐與自我攻訐，“懲前毖後，治病救人”。幸虧都是自命狷介的知識分子，雖說文人相輕，但誰也不會在這類場合相互開炮，便隻能自我攻訐了。有人說，這輩子最倒黴的事兒，是在1956年刨了萬曆天子的定陵……

一宿冇說話的老木工，站起來打斷了王洛生。統統目光齊刷刷地看疇昔――“老木工”個頭比王洛生還略高一點，鼻梁高挺，雙眼炯炯有神。他穿戴灰棉襖，早過了退休年紀，頭髮不禿，半黑半白，一臉絡腮鬍。到了五七乾校，任誰都得蓬頭垢麵。

民國李煜瀛所題“故宮博物院”匾額換成不倫不類的“血淚宮”，午門春聯“砸爛舊天下帝王將相腳下踩，締造新天下七億神州儘舜堯”，橫批“造反有理”。供奉清朝列祖列宗畫像牌位的奉先殿，被北京藝術學院的紅衛兵改革成罪過的四川大邑《收租院》泥塑展。

兩年後，故宮博物院裡不管“造反派”“保皇派”，一概下放湖北省鹹寧縣“五七乾校”，接管貧下中農再教誨。故宮考古研討員王洛生，告彆老婆後代，坐了兩日夜悶罐火車，開端牛棚生涯。

“美死你小子！夢裡乾了十七歲的公主，你還是去陽間做駙馬爺吧！”

紫禁城最後一名仆人，愛新覺羅・溥儀歸天那日，紅色宮牆外已天翻地覆，紅陸地囊括“全共鬥”的東京、“蒲月風暴”的巴黎。

“那你說吧，老木工，可彆讓大師比及天明雞叫，遲誤了明天的工期。”今晚聽過考古學家的幾個葷段子，組長也不忌諱了，“你是偷了光緒天子的寶貝，還是調戲了珍妃的幽靈？”

有人建議在太和殿廣場造兩座大標語牌，務必超越三十八米高的大殿，碾壓“王氣”；天子寶座要加封條，塑一尊農夫持槍雕像……

“哎呀。”他抽了本身一耳光，“我在漫衍封建科學了。前人說，這就是托夢，初度懷胎而死的女子，總有怨念要生下孩子，便會突入年青男人夢中，以期再得一子。估計在陰曹地府，永泰公主已誕下這孩子了吧。”

“你們這些知識分子，記性倒是好得驚人！”查抄組長吐了口唾沫。

這天半夜，王洛生被從床鋪上拎出來開會。改革成牛棚的地盤廟中，坐著十來個老頭，有書畫研討大師、商周青銅器學者、頂尖的瓷器專家，每一名都申明顯赫。

“土夫子勸我不要開挖，白鹿原地下遍及漢唐古墓，不如換一個刨刨。我很活力，真當我們是盜墓賊啦？還是打洞的田鼠？我們挖汝南郡王墓的目標，是要挖他奶奶武則天的墓。土夫子又說，此墓是鬼門關，自古不知多少豪傑豪傑葬身此中，傳聞是盜墓界的滑鐵盧與斯大林格勒――我本身總結的。挖墓前一晚，土夫子竟逃上四周的終南山，彷彿那山上真有啥瑤池。我們持續掘墓……”