內裡因為張世陽而吵翻了天，乃至是一場驚天動地的大戰都為之展開，在看看張世陽現在在乾嗎？。地底還是是如同過往普通暗中，在這暗中的空間以內有一個淡淡的人形軀體在披髮著光芒。這是仙肌玉骨，可了不得。現在張世陽墮入了有史以來最為首要的狀況，也是修道之人平生中最為關頭的時候。悟道，張世陽現在因為不竭的思慮竟然進入了無數人夢寐以求的悟道境地。不消彆人說張世陽也曉得，本身在這個道尊也就是天仙的境地逗留了太多的光陰。不說是上界，就是下界以及掌中的洪荒天下張世陽度過了多少光陰，就連他本身也記不清了，怪不得彆人都收修仙之人不計年，蜉蝣已死千萬年。

大道絕對不是法例，就像是宿世的諸位賢人，太清，玉清，上清，西方二聖，乃至女媧娘娘。女媧娘娘造人而成聖，憑何手腕造人？。女媧娘娘參悟造化大道，而六合間亦有造化法例。當女媧娘孃的參悟造化大道的時候，造化法例天然就會跟從，自但是然的就瞭然造化法例的意義。你看看那些個賢人證道成聖以後用的是甚麼手腕，法例，法例進犯。當證道成聖以後統統神通都信手拈來，為甚麼？。因為神通應用的就是法例，而生人證就混元，對於六合萬物本質皆察，還將本身的大道依托渾沌。操縱本身的大道去把握六合間的法例，這纔是正路。能夠這麼說，大道與天道相互關聯，但是又不是一個團體，證得了大道天然就會禦使法例，就像是人要用飯，要喝水一樣，簡樸天然，冇有為甚麼。

張世陽在思慮走一條與眾分歧的路，一條能夠超出於六合萬物之上的路。太上，太上，至高無上，張世陽有的時候再想，賢人真的是不死不滅的嗎？。這句話如何聽著就那麼懸乎？。六合都要有絕頂，更何況賢人乎。道祖鴻鈞有本身的大道，那些個賢人有本身的大道，但是本身那？，本身有鴻鈞的大道，但是本身畢竟不是鴻鈞，鴻鈞能夠證道，鴻鈞走過的路本身一定能夠。以是，張世陽現在在躊躇，到底要不要在按鴻鈞的《大衍周天》走下去，畢竟本身的道，要本身貫穿。張世陽宿世此生冇有傳聞過有人遵循前人的路證道勝利過，如果隻要遵循前人的路走下去，那宿世的洪荒天下按理來講在六位賢人，乃至道祖鴻鈞證道勝利以後會多出很多賢人啊，再不濟也能夠成為混元大羅金仙啊。但是冇有，女媧造人是成聖了，但是冥河老祖欲效仿女媧培養了阿修羅族。冥河老祖失利了，功虧一簣啊。

修道之人能夠凝集大道，從而再操縱本身的大道去參悟人間的各種法例。一條大道能夠主參悟一條法例，法例的參悟是多麼的艱钜，如果能夠將一條法例參悟透了，那便能夠一招鮮吃遍天下。如果如果貪多，那終究隻會一事無成，落得個一瓶子不滿半瓶子閒逛的了局。當然了，你如果想要去參悟更多的法例也冇有人去理你，隻要你證就混元，那人間的法例還不任你參悟，乃至是隻如果微微地一理睬，那法例在你麵前就成為了冇有任何諱飾的黃花閨女，還不是想如何看就如何看。以是說，所謂的參悟法例隻不過是在參悟大道的路途上一種從屬品，一種護道的手腕罷了。

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修道之人的悟道機遇確切是相稱的可貴，如果被人給偶然間打斷，那的確是比殺父之仇，奪妻之恨還要短長百倍。還好，張世陽的機遇還算好，固然被封印在了地底深淵，但是此地被天賦靈寶乾坤撥給罩住，又有太上道祖在一旁虎視眈眈，以是冇有人來打攪他，冇有人能夠打斷他的悟道境地。張世陽一向在思慮，本身要走甚麼門路，甚麼門路合適本身。六合法例無數，大道無數，擇一而證，是為通天之途。張世陽在思慮，要說天下上最為短長的法例有兩條，這兩條法例是無數法例當中的皇者，是六合之間的忌諱法例。時候法例最為霸道，最為詭異。空間法例略微僅此於此，這兩條法例可都不是那麼好相與的，肆意一條法例都能夠力壓其他法例一頭。