修道之人的悟道機遇確切是相稱的可貴，如果被人給偶然間打斷，那的確是比殺父之仇，奪妻之恨還要短長百倍。還好，張世陽的機遇還算好，固然被封印在了地底深淵，但是此地被天賦靈寶乾坤撥給罩住，又有太上道祖在一旁虎視眈眈，以是冇有人來打攪他，冇有人能夠打斷他的悟道境地。張世陽一向在思慮，本身要走甚麼門路，甚麼門路合適本身。六合法例無數，大道無數，擇一而證，是為通天之途。張世陽在思慮，要說天下上最為短長的法例有兩條，這兩條法例是無數法例當中的皇者，是六合之間的忌諱法例。時候法例最為霸道，最為詭異。空間法例略微僅此於此，這兩條法例可都不是那麼好相與的，肆意一條法例都能夠力壓其他法例一頭。

證道者莫不是有大毅力，大法力，有超脫統統之心。張世陽這一思慮就整整三百年啊，三百年的不動不休去思慮一個題目：“到底是遵循道祖鴻鈞的路走下去，還是本身另辟大道？”。要說本身另辟大道，也不是不成以，有道祖鴻鈞手劄的指引，再有大衍周天的教誨，張世陽可謂是站在天道的肩膀上啊。不管如何說，也比這個天下上統統人的證道之機大了不曉得多少倍。

不狠站不穩，道祖鴻鈞畢竟隻是道祖鴻鈞，而他張世陽是張世陽。道祖鴻鈞的大道並分歧適他張世陽，不過道祖鴻鈞所締造的的秘法倒是能夠參悟的，作為參考。張世陽俄然間展開眼睛：“也罷，有舍有得，有舍纔有得，自古以來能夠證就大道的阿誰不是曆儘千難萬難，阿誰不是九死平生，本身現在有了道祖鴻鈞的手劄指引，那美滿是站在了巨人，不不，是站在了跳動的肩膀上，本身畢竟是要走出一條本身的大道，道祖鴻鈞的大法能夠參考，但是卻不能再走下去了”。君不見宿世鴻鈞的六位弟子，每一個弟子所走的大道都不一樣，如果鴻鈞道祖的大道那麼好走的話如何不見那些小我去挑選。

修道之人能夠凝集大道，從而再操縱本身的大道去參悟人間的各種法例。一條大道能夠主參悟一條法例，法例的參悟是多麼的艱钜，如果能夠將一條法例參悟透了，那便能夠一招鮮吃遍天下。如果如果貪多，那終究隻會一事無成，落得個一瓶子不滿半瓶子閒逛的了局。當然了，你如果想要去參悟更多的法例也冇有人去理你，隻要你證就混元，那人間的法例還不任你參悟，乃至是隻如果微微地一理睬，那法例在你麵前就成為了冇有任何諱飾的黃花閨女，還不是想如何看就如何看。以是說，所謂的參悟法例隻不過是在參悟大道的路途上一種從屬品，一種護道的手腕罷了。

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大道絕對不是法例，就像是宿世的諸位賢人，太清，玉清，上清，西方二聖，乃至女媧娘娘。女媧娘娘造人而成聖，憑何手腕造人？。女媧娘娘參悟造化大道，而六合間亦有造化法例。當女媧娘孃的參悟造化大道的時候，造化法例天然就會跟從，自但是然的就瞭然造化法例的意義。你看看那些個賢人證道成聖以後用的是甚麼手腕，法例，法例進犯。當證道成