見是天下 水火警變 劫燒六合
以何便利 而受道法 何因令獲
建立常然 餘人有見 劫如燒儘
滅度以後 以多少物 而用扶養
佛前目睹 則聞菩薩 因而之處
現朽邁死 其身續存 神變音聲
覼縷處理
聰明顯者 無得猜疑 擱置躊躇
又睹吾冇 愁悒憂戚 若複見佛
餘國滅度 察看眾生 愁憂煩惱
善權便利 開闡彆離 示子方術
合集眾音 能自示現 顯大佛道
世吼療治 眾生之病 開導癡騃
當斯之時 吾此佛土 具足奧妙
或複好樂 發道意者 吾之國土
無數億劫 所學審諦 誌懷明哲
不成思議 億百千劫 欲得限量
於彼之誼 其心倒置 而不覺了
而何所人 當信此言 若於導師
柔嫩安雅 歌舞戲笑 無量安隱
數數堪忍 現壽於世 及與異人
示現斯變 如來谘嗟 無央數億
而勇意猛 曉了法律 為雄導師
不肯聽聞 但是喜造 殃釁之罪
初學罔然 將無菩薩 歸於惡道
家屬環繞 因此鼓吹 於尊佛道
講堂精舍 樓閣室宅 校飾寂靜
其目通達 威神巍巍 閃現端方
而於後代 彆離此語 吾在於斯
勿懷結滯 所當列露 未曾班宣
皆以七寶 藥草樹木 華實茂好
無數菩薩 皆建立之 於佛道慧
講是典範 吾聰明力 聖達光亮
如來現壽品
天然雨華 心華眾色 以散於佛
歡樂主動 借使質直 說至誠言
常以知時 為其眾生 而行聰明
所見谘嗟 而竄山岩 靜行有為
天然床座 無量垓數 設使眾生
如來集會 心強聰明 又無所畏
為安住子 而心誌求 於此佛道
佛今散告 無複餘誼 如醫所建
無數億劫 開道眾生 億千垓數
爾時世尊。普告菩薩大眾。三舉聲詔。諸族姓子。悉當信佛誠諦至教。勿得躊躇。時會菩薩彌勒大士。具餘之眾鹹皆叉手白世尊曰。惟願大聖。彆離說之。我等悉信如來所詔。諸菩薩白佛而亦至三。因而世尊。見諸菩薩三稱勸助欲令佛說。佛告諸菩薩曰。聆聽聆聽。善思念之。僉曰受教。佛言。族姓子。如來建立如是色像無極之力。諸天龍神阿須倫人間人。各自知之各自念言。能仁世尊從釋氏土。棄國捐王行至江邊。就於道場坐於樹下。逮得無上正真道成最正覺。又吾在昔從無數億百千那術垓劫以來。已成至真等正覺矣。譬有無數五百千億佛天下。統統地盤滿此中塵。如有士夫舉取一塵。過於東方不成計會億百千垓諸佛國土。乃著一塵。如是次取越爾所國土。複著一塵。如此比類。取無數五百千億佛界統統地盤統統之塵。一一取布著諸佛國。悉令塵儘。於諸族姓子意中雲何。有能計數此諸佛國。思惟籌算。寧知者乎。彌勒大會諸菩薩眾悉白佛言。無能計者。天中天。以是者何。諸佛天下甚多無量不成思議。非心所及。借使統統聲聞緣覺處賢聖慧。不能思惟知其數者。唯有世尊大聖之慧。乃能知耳。餘無能及。正使我等不退轉地諸菩薩。尚不能知。此諸佛天下不成限量。可貴邊沿。於時世尊告大眾曰。今吾宣佈詔諸族姓子。如彼士夫取無數五百千億佛界中塵。舉一塵過於東方不成計會億百千垓諸佛國土。乃著一塵。如是次。取越爾所國土複著一塵。如此比類。取無央數五百千億佛界統統地盤統統之塵。一一取布著諸佛國。悉令塵儘。吾逮無上正真道成最正覺已來其劫之限。過於爾所塵數之劫。諸族姓子等。見吾於此忍界講法。覆在他方億百千垓諸佛天下而示現。皆悉稱吾為如來至真等正覺錠光如來。以諸伴黨多少之數而現滅度。諸族姓子。吾以善權便利。演說典範。現無央數各種瑞應。又如來悉知統統群萌。來往進止諸原底子。悉觀其心而隨示現。各為名號亦不滅度而說泥洹。順諸眾生瑕穢善惡。則為解演多少種法。諸族姓子。見無數品心性各彆。所行分歧德本陋劣。多所壞破而不信樂。故為說言。告諸比丘。這度終始方今削髮。成劃一覺向來未久。甫乃逮得無上正真道成最正覺。又如來成佛已來甚久。故佛說言。得佛未久。以是者何。欲化眾生故。諸可說經皆已度脫。所可講詔自現其身。為統統故建示所行。皆為天人喜造罪福。以故如來諸所報告。皆實至誠非是虛妄。如來皆見統統三界。隨其化現亦無所行。亦複不生亦不周旋。亦不滅度不實不有。亦不本無不知不爾。亦無真假亦不三界如來所行不見三處。如來普觀統統諸法。在於某處不失諸法。統統所說至誠不虛。眾生憂?不成稱限。行多少種誌性各彆。思惟諸念各各不同。欲令眾生殖眾德本。故為彆離說多少法。又如來所當作者皆悉作之。現這得佛。成劃一覺已來大久。壽命無量常住不滅度。又如來不必初始所說。前疇昔世時行菩薩法。覺得成績壽命限也。又如來得佛已來。複倍前喻。億百千垓。然後乃於泥洹而般泥曰以是者何。為眾生故而教養之。故而示現行來長遠。為無德類離於福祚。為貧窶行著於愛慾。纏諸見網而自覆蓋。奔走不定。如來故為現。發忨忨疾獲之想。不起懶惰可貴之慮。如來善權告諸比丘。發憤作行乃得佛道誠諦不虛。以諸眾生從無央數億百千垓。乃見如來。以其倉促所作不當故。汲恇汲無寧息。故言法難值如來難遇聞見。是已怪之難及興難遭想。悲喜孜孜知佛罕見。便多發意。樂在閒居而行精進。這不見佛而懷渴慕。見如來已。歡樂頓首造眾德本。其不滅度者教令滅度。野蠻黎庶。緣是如來呈現。說經而宣斯言。誠諦不虛。