諸香整齊　　在在茲殖　　青蒼雜遝

所說不膽小　　旦聽斯名德

而睹嗅彆　　諸所願香　　已自可意

諸天龍神　　蛟阿須倫　　常懷崇敬

若轉輪王　　所敬愛喜　　或有潛處

聲聞弟子　　悉聽妙響　　見地點處

鼻力悉聞　　如有奉持　　此經善訓

頓時所講　　普等聽聞　　所說清淨

覺瞭如茲　　斯人尚未　　獲成聖道

簡練好醜　　天然甘美　　如天飲食

一身獨處　　其明哲者　　承嗅悉睹

如有群萌　　各種品類　　諸天群眾

諸所可生　　香香甚好　　又有諸形

因而住立　　鼻力嗅之　　又複彆離

周旋文娛　　於時菩薩　　悉識其香

佛複告常應時菩薩。若族姓子族姓女。說是典範。若為異類聲聞乘說者。則便逮得千二百耳稱呼。聞三千大千天下週匝。下至無可大天國。上至三十三天。超外神仙。所謂聞者。象聲馬聲牛聲。伎樂聲車聲。哭泣聲愁歎聲。鼓聲鐘聲。歌聲舞聲戲笑聲。男聲女聲。幼僮聲僮女聲。風聲奇妙聲。正法聲不法聲。樂聲苦聲。力聲誌性。聲柔聲粗聲天聲龍聲。鬼神揵遝和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒聲。火聲水聲地中聲。比丘聲聲聞聲。菩薩聲如來聲。三千大千天下統統音聲。表裡通徹統統清淨。以肉耳根。悉聞眾生所說聲。尚未得天耳而悉普聞。曉了萌類諸聲。亦不思惟察看。黎庶本末所由。又耳悉聞。亦不求索統統音聲。又而順聞巍巍如是。常應時菩薩大士未得天耳。而耳所聽乃如此也。佛說此已欲重解誼。從後頌曰。

其諸天人　　統統宮殿　　上妙下極

三十二天　　至第一天　　諸天大梵

及赤嘴鴉　　鵁鶄鴛鴦　　及與鸚鵡

眾木榓香　　男人女人　　孺後代類

欲得扶養　　普往至所　　皇後玉女

聞其音聲　　無有遺餘　　有六情者

睹察報應　　清淨億千　　即生歡樂

天帝梵尊　　天子枝黨　　無數玉女

諸山須彌山　　又睹於鐵圍

諸可講說　　彼人等倫　　所喜彆離

如是無儘　　又複嗅彆　　身寂然香

悉能知之　　其身清淨　　亦複如是

歌戲文娛　　統統神足　　明哲智者

未曾有地　　普為眾生　　彆離說經

如是果報　　若於郊野　　四繳道中

住已不住　　皆能曉了　　諸所遠近

亦彆聲聞　　最勝之子　　常在樹下

明者皆練　　此輩眾香　　知阿須倫

鼓掌伐鼓　　悲好音聲　　鐃鈸梢拂

興多麼行　　地點遊居　　悉聞其香

悉俱叉手　　而常元元　　聽稟典範

阿須倫王　　歌舞戲笑　　其鼻悉嗅

其有棲持　　於山林者　　悉得聽聞

發意之頃　　皆以音聞　　能遍告之

諸統統香　　居止於彼　　統統了知

多少種音　　其佛世尊　　為人禦法

所言粗細　　悉普聆摻　　悉聞統統

多有師子　　虎狼龍象　　水牛家屬

多少種香　　而於山岩　　中間統統

華殖之香　　栴檀諸香　　各種異品

其於某處　　有此眾香　　悉能彆離

鮮潔總攝　　多少品類　　清淨之耳