佛滅度後　　亦覆在此　　及彼十方

尊王識念我本行　　固執勤修大精進

為諸眾生　　群眾講法　　其佛最勝

彈指之頃　　宣洪音聲　　立即普告

不能父老　　當彆離曉　　於斯經誼

如有說此　　頻數當忍　　受正法華

則颰陀和　　五百人是　　諸比丘眾

斯典範者　　則為遭見　　本日之會

如此竄改　　及餘打動　　大聖所現

誌行佛道　　自宣我心　　不懷憍恣

而得安閒　　處在虛空　　講說典範

則為見佛　　大聖導師　　及吾於世

諸佛天下　　其有能持　　此經卷者

議理所趣　　則講審諦　　諸經卷誼

暢音梵天　　演奮光亮　　億百千垓

皆入大道　　又聖導師　　興一大光

佛語德局勢。常被驕易大士。扶養奉事多少億百千數如來已。複更值無數億百千如來。亦複從受正法華經。以是德本。自致無上正真之道成最正覺。德局勢。菩薩欲知大士常被驕易於寂趣音王如來之世為四部人說經法者不乎。則我身是也。借使爾時設不受是正法華經。不持諷誦為人說者。不能疾逮無上正真道成最正覺。備從疇昔諸佛世尊。聞此典範。受持諷誦廣為人說致最正覺。爾時比丘比丘尼清信士清信女。其一大士為說經言。我行恭敬不輕諸賢仁等當逮如來正覺品德之慧。又諸四部輕彼大士罵詈形笑不自改者。二十億千劫所生之處。常不值佛不聞法聲。又萬劫中墮無可大天國。拷掠燒炙痛不成言。罪已畢竟從天國出。以彼大士教養之故。令發無上正真道意。皆得神通。慧無掛礙。今悉現在。佛語得。局勢。欲知爾時四部毀呰形笑恚罵大士者不。今此會中颰陀和等五百菩薩。師子月等五百比丘比丘尼。今在佛前。五百清信士五百清信女等。皆不退轉。當作無上正真之道。佛告德局勢。此正法華經其誼泛博。威神無量統統無慶諸菩薩大士所當欽尚。如來滅後其受斯經。持諷朗讀得福如是。逮成無上正真道。因而世尊。而歎頌曰。

安閒聖尊　　獎飾典範　　我滅度後

則我身是　　能仁如來　　其諸比丘

諸菩薩眾　　聞如是像　　經無等倫

使聞此言　　借使得聞　　此經法時

爾時於彼三千天下塵數億百千垓諸菩薩等從地踴出者。統統皆悉住世尊前僉然叉手白大聖曰。如來滅後。布露典範遍諸佛國。及世尊土滅度之處。於彼地點講說斯經。多所好處。如有受持此妙典要。講讀謄寫為人說者。德不成量。於時溥首。處於忍界諸菩薩無數億百千垓。受比丘比丘尼清信士清信女。諸天龍神健遝和阿須倫迦留羅真陀羅摩休勒及人非人。如來皆為神足竄改。如來至真等正覺。為現瑞應。悉得和婉法忍。皆令謄寫正法華經。化異天下億百千數諸菩薩等。各各坐於諸寶樹下師子座上。

教養統統　　悉發道慧　　於時大士

及比丘尼　　所睹倒置　　但感導之