以是，從第四個篇章來看，威雅人彷彿在用蟲族母巢締造維綸天下的這些生命，乃至也包含人類。

在威雅人的下位通用語中，卡卡是祭品的意義，而卡薩就高品級祭品，以是卡卡部落的先人不但僅是威雅人的嘗試品，更是威雅人獻祭的祭品。

雷歐對這些宗教的祭台固然不熟諳，但對這些宗教的獻祭體例卻非常體味，因為他履行某次人物的時候，曾經專門研討過與之有關的質料，而剛纔通過瀏覽那些卡卡部落先人留下來的冊本，他也找到了威雅人的獻祭體例，進而確認了一些事情。

剛纔雷歐說的身份認知並不是恐嚇伊利亞隨便說說，他的確是曉得伊利亞的先人到底是甚麼身份，隻不過並不是從這些冊本上，而是從卡卡部落的稱呼和卡薩這個姓氏。

伊利亞看到雷歐的行動，感受雷歐能夠是發明瞭甚麼，固然她也感到獵奇，但卻也曉得現在不是問這些事情的好機會，因而找了一名部下，待在雷歐的帳篷外，聽候雷歐的調遣，並且叮嚀雷歐這邊有了甚麼新的動靜就立即告訴她。

伊利亞沉默了半晌，說道：“你就在這裡漸漸研討著這些冊本吧！我讓人幫你拿點喝的和吃的。”

此中第一個資訊就是第二篇章中提到了灰霧的天下、統統都是造物主的夢中假象。

但也有很多宇宙文明對神靈的崇拜涓滴不會因為進入宇宙而減弱，他們仍然儲存了最為純粹，最為原始的宗教信奉，乃至這些文明還結合起來，組建了一個純宗教的奧秘構造。

威雅人對發源之光的狂熱信奉是全部宇宙統統文明有目共睹的，以是威雅人也很天然的插手了這個純宗教的奧秘構造。

第三個篇章主如果說造物主在締造了維綸天下後，感遭到一個維綸天下太孤傲了，以是就在灰霧天下中接二連三的製作了一個個天下。

雷歐破鈔了半個白日的時候研討這些冊本中有關這個獻祭修建的事情，並不是做無勤奮，他現在起碼曉得這個祭台內是安然的，冇有傷害，彆的他也肯定了本身早前的猜想，在四周必定有一個威雅人製作的都會。

說完，她就直接回身走出了帳篷，完整當剛纔冇有問過任何題目一樣。

“當然不，”雷歐搖了點頭，說道：“隻會對你們對身份認知形成影響。”

這個資訊在雷歐眼中非常有效，因為全部宇宙不管是通用語，還是各個文明本身的預言，母巢的發音都是一樣，並且所指的食品也是一樣，那就是蟲族母巢。

“身份認知？”伊利亞是第一次聽到這個詞語，細心的想了想，很快就明白了這個詞彙的意義，並且猜想道：“你的意義是說我們能夠不是神靈後嗣。”

這個資訊恰好印證了雷歐之前遭碰到的那些事，比如包抄維綸天下的的確是灰霧，彆的通過夢魘之力，灰霧對他的不良影響也減弱到了很多。

“明智的挑選。”看著伊利亞分開，雷歐也不由得讚成的點點頭，然後重新將那本創世詩歌拿起來，翻看起來。

全部詩歌有二十六篇，都是用預言短句寫成的，最長的一篇有四百多句，這內裡提及了天下是如何締造出來的，造物主又是因為甚麼啟事要締造天下，卡卡部落的人類又是如何被締造出來的，厥後眾神隕落、天下寂滅，造物主締造的神靈都會也毀滅的，隻留下了殘骸，卡卡部落人類也從造物主的庇護中復甦過來，神靈之城的廢墟。