製作扶養靈的體例很簡樸，就是尋覓一個剛死的人，這小我死前要接受極其殘暴的折磨，讓他在極度痛苦當中死去，那種充滿仇恨、怨唸的靈體不會在人身後立即進入靈魂界，還會在實際天下盤桓一段時候，而這段時候就恰好能夠給巫師施法捕獲。隻要捕獲到了扶養靈，便能夠通過血肉獻祭的體例將扶養靈牢固在實際天下和靈魂界之間，讓巫師多一個免費且好用的勞力。

“扶養靈？”雷歐見到這個黑影後，略感驚奇的說道。

恰是因為英格王國有著稠密的薩滿教研討氛圍，使得海內公眾也開端將研討薩滿教當作是一件時髦的事情，此中特彆以那些無所事事的權貴年青人對這類奧秘且古怪的宗教文明非常癡迷。

看到這一幕的男男女女都忍不住收回了驚呼聲，並且充滿鎮靜的看著獸骨的竄改，就像是看某種震驚民氣的藝術品似得，而看向那名主祭者的視野也充滿了崇拜。

想到這裡，雷歐就朝獻祭典禮地點的林中空位走去。

可現在，這些停止獻祭典禮的男男女女很明顯並冇有節製這個扶養靈，他們乃至不曉得本身獻祭工具是甚麼。

以是當各個神靈教會表示製作符文石的體例丟失的時候，統統人都不信賴真的已經丟失了，以為這些神靈教會如此這般要麼就是想要待價而沽，要麼就是想要掐斷那些權貴的采辦動機。

在一次針對莫桑大陸部落的圍殲中，阿誰部落的薩滿節製叢林中的野獸和蟲子攻擊英格王國的兵士，將近五千多名流兵死在了叢林內裡，這件事對英格王國震驚極大，使得英格王國也開端正視超凡力量的研討和利用，而薩滿教就是研討的重點。

雷歐才方纔開端體味賽特港的環境，絕大多數有關賽特港的事情都是這些天傑森和尼爾森給他說的，至於薩滿教的事情也是他從報紙上一篇相乾報導上曉得的，隻是他如何也想不到薩滿教在英格王國竟然會昌隆道這類境地，乃至在這類大眾場合停止這類原始的獻祭典禮也冇有人禁止。

隻是，以後事情的生長出乎了很多人的預感，統統的符文石都被教會收回，而教會佈道時發揮的那些近乎古蹟的力量也不再是利用符文石來締造，而是依托本身源自神靈的神術來吸引淺顯信徒。

隻是，在一千多年前幾近統統能夠製造符文石的神靈教會都不約而同的對外宣佈製造符文石的體例丟失了，符文石冇法再被製造。

也恰是因為這類設法，使得各國貴族不時的向本身海內的教會表示采辦符文石的誌願，到了厥後更是采取過一些極度的彆例。

扶養靈是巫師製造的一種靈體助手，這類靈體助手主如果幫忙巫師彙集一些平常彙集不到的特彆質料，一種隻要靈體能夠彙集到的質料。

符文石是巫師給它的稱呼，它的真正稱呼是神石，顧名思義是神靈締造的神物，起碼神靈教會是如許以為的，在初期神靈教會佈道時顯現神蹟都是依托符文石的幫忙完成的，而並不是利用神靈付與的神術、神力。

在巫師的研討中，以為這個天下存在一個靈魂界，死去的靈魂都會在滅亡之前，待在靈魂界內裡，而在靈魂界具有一些實際天下找不到的獨特質料，以是才需求製造扶養靈，通過扶養靈來手機警魂界的質料。

實在，不管是維綸大陸，還是明斯克大陸都曾有過薩滿教，隻是在神靈教會呈現，大型的國度開端建立，薩滿教就開端日漸式微，有史記錄的最後一個非莫桑大陸的薩滿教是在四百多年前明斯克大陸戈壁中消逝的，一同消逝的另有最後一個傳承陳腐的戈壁部落。