方基石不是學哲學的，也不是名家不會名詞觀點的解釋，他倒是感覺：老子的道也是對天的一種解釋。

“但是！我必須申明一下！天為大，天在前！道為小，道在後！以是！應當稱為‘天道’，而不是‘道天’。”

現場氛圍難堪了好一會兒，周景王纔出來補救道：“第一次！老子的道對辨方的天，一比一平！”

見現場氛圍轉換了，還是冇有人說話，方基石大聲地說道。

辨方的人固然不平，可他們又解釋不清甚麼是天？天是如何來的？也隻得點頭擁戴，承認了老子的“道”。

站在老子這邊的文武大臣們想了想，都感覺方基石的這類說法很好。有了“天道”這個說法，正辨兩邊就不消再就“道”與“天”的題目辯論下去了。

天在前麵，道在前麵。不能讓老子的道欺天。畢竟！老子提出道比先祖提出天，要晚無數無數年。“天”這個字，早在冇有筆墨之前，在人類有了智商就開端有了。而老子的“道”，纔是明天賦提出來的。以是！不管如何說，天應當在前麵，道應當在前麵。

不管是當代人還是當代人，對天的熟諳是恍惚的。天不但僅是頭頂上的天，還包含著奧秘的力量和對奧秘力量的畏敬。乃至！把天神化。

周景王朝著老監揮動了一動手臂，有氣有力地說道：“去！讓禦廚給他們籌辦便餐！本日！他們不辯論出勝負來，誰也分袂開。不準任何人分開，甚麼來由都不可！”

老監快步上前，小聲的問道：“主上？要不要？到書房去睡一會兒？”

“實在！我感覺？天與道並不牴觸！一個是之前的稱呼，一個是現在的稱呼。之前我們對天是一種恍惚的認知，一向說不清楚，最後！對天產生一種畏敬。而現在！老子先生提出道的實際，我小我感覺？很好啊？有了道，我們更能清楚明白日的意義。是不是？”

“我也同意！老子的道是對天的一種解釋！”

好！要的就是這個結果！不辯論出勝負，誰也彆想分開。免得半途而廢，下次又撿起老話題廢話半天，說的都是反覆的話，就跟街頭惡妻吵架似的。

“你們停止第二輪辯論吧？寡人乏了！”大周天子周景王說著，往龍榻上一靠，眼睛一眯，裝睡了。

而老子！對六合宇宙停止了全新的認知、瞭解，處理了六合宇宙的來源題目。把唯心的題目處理掉了，變成唯物辯證的認知、瞭解。但是？在兩千多年前，受傳統對天、對神靈畏敬思惟的影響，加上某些人的彆有用心，人家就是不接管你的唯物辯證主義思惟。

“嗯！”坐在天子之位上麵的大周天子周景王，聽到上麵的人讓步了，接管了方基石的建議，把道與天連絡起來，內心歡暢。他假裝夢話，哼了一聲。嘴巴動了動，眼睛眨了眨，又持續裝睡去了。

“監察大臣！天子已經恩準了，那你就說說，甚麼是天吧！另有你們！也都暢所欲言吧！給本王子講講，甚麼是天？”小王子姬匄說著，看向監察大臣，一臉地壞笑。

現場先是一陣寂靜，接著！有人小聲地群情了起來。

也確切是那麼回事，不管是當代人還是當代人，都還冇有對天作出精確地解釋。你要問十小我天是甚麼，絕對有十種答覆，各不不異。

實在！天隻能作頭頂上的天來解釋，相對於地來解釋，冇有特彆之處。可從人類有了認知、智商以後，因為對天然界的體味有限，才仇家頂上的天產生了畏敬，付與了天奧秘地力量。