啞子嘗黃柏，苦味自家知。

金老邁愛此女如同珍寶，從小教他讀書識字。到十五六歲時，詩賦俱通，一寫一作，信手而成。更兼女工精美，亦能調箏弄管，事事聰明。金老邁倚著女兒才貌，立心要將他嫁個士人。論來就王謝舊族中，孔殷要這一個女子也是少的，可愛生於團頭之家，冇人相求。如果平常經紀人家，冇出息的，金老邁又不肯扳他了。是以凹凸不就，把女兒直捱到一十八歲尚未許人。

這日瓊林宴罷，烏帽官袍，頓時迎歸。將到丈人家裡，隻見街坊上一群小兒搶先來看，指道：“金團頭家半子做了官也。”莫稽在頓時聽得此言，又不好攬事，隻得忍耐。見了丈人，固然內裡儘禮，卻包著一肚子忿氣，想道：“早知有本日繁華，怕冇貴爵貴戚招贅結婚？卻拜個團頭做嶽丈，可不是畢生之玷！養出後代來還是團頭的外孫，被人傳作話柄。現在事已如此，妻又賢惠，不犯七出之條，不好斷交得。恰是事不三思，終有悔怨。”為此心中怏怏隻是不樂，玉奴幾遍問而不答，正不知甚麼意故。好笑那莫稽隻想著本日繁華，卻忘了貧賤的時節，把老婆幫助成名一段功績化為春水，這是貳心術不端處。

買臣教請他後夫相見。未幾時，後夫喚到，拜伏於地，不敢俯視。買臣大笑，對其妻道：“似此人，未見得強似我朱買臣也。”其妻再三伸謝，自悔有眼無珠，願降為婢妾，伏事畢生。

且說漢朝一個名臣，當初未遇時節，其妻有眼不識泰山，棄之而去，到厥後悔之無及。你說那名臣何方人氏？姓甚名誰？那名臣姓朱，名買臣，表字翁子，會稽郡人氏。家貧未遇，伉儷二口住於陋巷陋屋，每日買臣向山中砍柴，挑至市中賣錢度日。性好讀書，手不釋卷。肩上雖挑卻柴擔，手裡兀自擒著書籍，朗讀咀嚼，且歌且行。市人聽慣了，但聞讀書之聲，便知買臣挑柴擔來了，不幸他是個儒生，都與他買。

祖上到他，做了七代團頭了，掙得個完完整全的家事。住的有好屋子，種的有好故鄉，穿的有好衣，吃的有好食，端的廒多積粟，囊不足錢，放債使婢。雖不是頂富，也是數得著的大族了。那金老邁有誌氣，把這團頭讓與族人金癩子做了，本身見成受用，不與這夥丐戶歪纏。然雖如此，裡中口順還隻叫他是團頭家，其名不改。金老邁年五十餘，喪妻無子，止存一女，名喚玉奴。那玉奴生得非常仙顏，怎見得？有詩為證：無瑕堪比玉，有態欲羞花。

又有一詩，說欺貧重富，世情皆然，不止一買臣之妻也。詩曰：儘當作敗說凹凸，誰識蛟龍在汙泥？

枝在牆東花在西，自從落地任風吹。

更兼買臣不爭代價，憑人估值，以是他的柴比彆人輕易出脫。

這四句，乃古人所作《棄婦詞》，言婦人之隨夫，如花之附於枝。枝若無花，逢春再發；花若離枝，不成複合。勸世上婦人，事夫儘道，同甘同苦，從一而終；休得慕富嫌貧，兩意三心，自貽悔怨。

話說故宋紹興年間，臨安固然是個定都之地，富庶之鄉，此中乞丐的仍然很多。那丐戶中有個為頭的，名曰“團頭”，管著眾丐。眾丐叫化得東西來時，團頭要收他日頭錢。如果雨雪時冇處叫化，團頭卻熬些稀粥贍養這夥丐戶，破衣破襖也是團頭看管。以是這夥丐戶謹慎低氣，服著團頭，如奴普通，不敢冒犯。那團頭見成收些常例錢，普通在眾丐戶中放債盤利。若不嫖不賭，仍然做起大師事來。他靠此為生，一時也不想改業。隻是一件，“團頭”的名兒不好。隨你掙得有田有地，幾代起家，終是個叫化頭兒，比不得劃一百姓人家。