忽一日，獨往山中打生，得了幾項野味而回。行至半途，地名大樹坡，見一黃斑老虎，誤陷於檻阱當中，獵戶偶爾未到，其虎見勤自勵到來，把前足跪地，昂首弭耳，口中出聲，似有乞憐之意。自勵道：“業畜，我已誓不害你了。但你本日自投檻阱，非乾我事。”其虎眼觀自勵，口中嗚嗚不已。自勵道：“我今做主放你，你此後切莫害人。”虎聞言點頭。自勵破阱放虎。虎得命，狂跳而去。自勵道：“人以獲虎為利，我卻以放虎為仁。我欲仁而令人失其利，非忠恕之道也。”遂將所得野味，置於阱中，白手而回。恰是：

方纔說虎是神明遣來，剿除凶暴，此亦理之統統。看來虎乃旦獸之王，至靈之物，感仁吏而渡河，伏高僧而護法，見於史傳，各種可據。現在再說一個義虎知恩報恩，成績了人間義夫節婦，為千古嘉話。恰是：

隻因勤自勵不務本業，家道垂垂消乏，又且生性慷慨好客，經常引著這三朋四友，到家蒿惱，索酒索食。勤公、勤婆愛子之心無所不至。初時猶勉強支撐，今後支撐不來，隻得對兒弓說道：“你本年已大長，不思務本作家，日逐浪蕩，有何了日！彆人家兒子似你年紀，或農或商，胡亂得些進益，以食父母。似你有出氣，無進氣，家事日漸殘落，兀自三兄四弟，酒食征逐，不知做爹孃的將冇作有，千難萬難，就是服飾典，也有儘時。將來手足無措，連爹孃也有餓死之日哩。我現在與你說過，再惹人上門時，茶也冇有一杯與他吃了，你莫著急！”勤自勵被爹孃經驗了一遍，嘿嘿無言，走出去了。端的好幾日冇有人上門蒿惱。

先人論此事，詠詩四句：

說時節婦生色彩，道破奸雄喪膽魂。

話說大唐天寶年間，福州漳浦縣下鄉，有一人姓勤名自勵，父母俱存，家道粗足。勤自勵幼年時，就聘定同縣林不將女兒潮音為妻，茶棗俱已送過，隻等長大結婚。勤自勵十二歲上，就不肯讀書，出了書院，專好使輪棒。父母單生的這個兒子，甚是姑息，不去拘管著他。年登十六，生得身長力大，猿臂善射，正藝過人。常言“同聲呼應，同氣相求”，自有一班惡棍後輩，三朋四友，和他擎鷹放鷂，駕犬馳馬，射獵打生為樂。曾一日射死三虎。忽見個黃衣老者，策杖而前，獎飾道：“郎君之勇，雖昔日卞莊、李存孝不是過也！但好生惡殺，萬物憐憫。自古道：‘人有害虎心，虎無傷人意。’郎君何故必欲殺之？此獸乃百獸之王，不成輕殺。當初黃私有道術，能以赤刀製虎，尚且終為虎害。郎君若自恃甚勇，好殺不已，將來必犯天之忌，不免不測之憂矣。”勤自勵聞言覺悟，立即折箭為誓，誓不殺虎。

單氏驚倒在地，半日方醒，麵前不見張稍，己知被大蟲銜去，始信山中端的有虎，丈夫被虎吃了，此言不謬。心中驚駭，不敢前行，認著舊路，一步步哭將轉來。未及出山，隻見一個似人非人的東西，從東路直衝出來。單氏隻道又是隻虎，叫道：“我死也！”望後便倒，耳根道忽傳聞：“娘子，你如何卻在這裡？”雙手來扶。單氏睜眼看時，倒是丈夫韋德，血汙滿麵，以是不像人形。本來韋德命不該死，固然被斧劈傷，一時悶絕。張稍去後，卻又醒將轉來，掙紮起家，扯下腳帶，將頭裡縛伏貼，挪步出山，來尋張稍發言，卻好遇著單氏。單氏還認著丈夫被虎咬傷，乃至如此。聽韋德訴出其情，方悟張稍欺心使計，暗害他丈夫，假說有虎。厥後被虎咬去，此乃神明遣來，剿除凶暴。伉儷二人，感激六合不儘。回到船中，那啞子做手勢，問船長如何不來。韋德伉儷與他申明本末。啞子合著掌，此亦至異之事也。韋德一起相幫啞子行船，直到家中，將船變了，造一個佛堂與啞子住下，日夜燒香。韋德佳耦畢生信佛。