丁生自此精力秀髮，亦覺大異於人。及視人間美色，恍若灰塵。

南溟汪司馬嘗訪姬於舟中，賦詩為贈曰：

似從天上謫，宛在水中心。

彩扶起而笑曰：“有合必離，世之常事。獨不記玉城仙史所囑，而乃為無益之悲乎！唯至三年以後，君如遇厄，隻須呼我三聲，即當為爾挽救。”乃緩緩朗詠一絕雲：

東風遲我一登樓，紅染夭桃綠未稠。

欲尋佳句酬秋色，又被啼鶯絮落紅。

從茲碧落與清津，時修尺一通雁鱗。

因而布席環坐，諸侍女迭為行酒，其味暗香甘冽，諸果亦極鮮美非常，信非人間所能嘗者。

玉城仙史曰：“妾輩無覺得賀，敬具千歲苓一莖，玉芝、交棗、桃脯各一篚，上清玉液一瓿，聊與佳佳耦作一宵清話耳。”

靜掩重門晝不開，落花如雪綴花苔。

引

二十四年渾一夢，去來無跡彩雲空。

漁歌每自蘆中起，畫舫還從霽後遊。

耳大道捧玩讚歎曰：“此乃玉城仙史法語，今我詮解，無不成者。”

孔雀自憐其翠，每欲山棲，必先擇置尾之地而後止焉。然禁中綴之覺得帚，蠻中采之覺得扇，甚有烹而為脯為臘。借使伊人迷而不悟，欲以才色情憐，奚免於妒雨培植，暴風欺損，而異時車馬蕭瑟，悔將靡及。今已卻秦樓月為並蒂蓮，豈複有為帚、為扇、為脯、為臘之虞哉！故平康中粉黛，予所弗取也。而獨采錄覺得美人者，亦匪特以其才其色罷了。集鄭玉姬為第十一。

吟訖，複與丁生備敘十洲勝境及昇天之事。安閒談笑，無異恒時。

卷十一

煙水散人曰：予情癡人也，然於桃葉之下，何嘗涉跡。蓋自錦江秀色，獨聞幻出濤情；西子湖頭，未見再繩小武。而煙花到處，誰擅蛾眉；歌舞紛繁，孰堪傾國。繞地羅裳脂粉，妝成傀儡；滿床明月笑啼，總屬虛脾。

憶昔瑤台會群真，雲璈玉磬俱雜陳。

厄滿二九始締姻，桃花繞洞空缺雲。

因問丁生已至，可曾留住否，彬吾曰：“彼欲去甚亟，特以汝囑，勉強館留於後園，未知兒意何若？”

幻身雖則墮東風，不入循環業障中。

丁生曰：“願聞致道工夫何由而始？”玉城曰：“我留一詩，子宜服膺。”遂朗讀雲：

彩曰：“兒與此生宿緣未絕，應為佳耦。明日且以兄妹之禮出與見後，父可安閒婉導其情，諒彼繼父已殂，必肯入贅。況以青青子衿，亦足為門楣增重矣。”

洞庭遙接海波平，夜集靈山講內經。

二十四橋春獨豔，何人不覓鄭妖嬈。

玉姬笑曰：“妾愧無羞花之貌，有辱君白雪之章。願以紅綃什襲，永作篋中珍玩也。”

金烏既墜漏箭頻，城頭月掛銀粼粼。

玉城曰：“陰陽共同，乃造化生生之理。子尚未知以是始，安能究其以是終！故欲以道詔子，恐有未喻，不若先以人事詔子，子必瞭然。今夫人者，參六合而並立，超萬物而獨靈，故能保性全真，除邪去欲。上則能夠飛昇白日，下則能夠卻病延年。夫既人而可覺得仙，則知仙亦能夠下謫，而況姻緣已定於五百年之前，即在造化，莫能轉奪。此五雲以是投凡，而吾子得以妃耦，皆必然之數，而不必疑者也。然既有所自而來，亦必有所自而去。子不見夫紅顏綠鬢，有能至老而穩定者歟！佳耦好合，有能至百年以外，雙全不失，而戀慕如初者歟！但是詎獨佳耦，凡活著之貴賤相循，盛衰移易，木遇春而榮，水至冬而涸，起伏遞降，靡不皆然。則知其始也，既已突但是合；其終也，亦必突但是散。子又何疑而始問之耶！故達者，不以得失為欣戚，不以去就係思惟。而堵截藕絲，肅除癡愛，能夠益壽，能夠完真。”