一科兩放榜，一妻兩納聘，落卷又中新狀元，主考複作女監試，奇事奇情，向來未有。他如郗公論詩，宗生焦急；宗生辨詩，郗公絕倒，不謂文章奇妙乃爾。其尤幻者，郗公初把女郎之詩為本身所作；後卻說出本身之詩乃女郎所作，何郎初猜郗公之詩為女郎所作，後反疑女郎之詩是郗公所作。至於瑤姿、嬌枝，嗣薪、改過，相互聲音互混，男女大師認錯。又如彼何郎代此何郎受杖，此何郎代彼何郎除名，彼何郎將此何郎誣告，此何郎教彼何郎吐實，種

話說嘉靖年間，鬆江府城中有箇舊家後輩姓宿名習，字性成，幼時也曾讀過幾年書，姿性也不甚冥鈍，隻因自小父母姑息，失於教誨，及至長成，父母接踵死了，一發無人拘管，既不務心機，又不肯就學，日逐在外浪蕩，便有那一班閒人蕩子誘引他去賭場中走動。向來打賭一事，易入難出的，宿習入了這個道兒，神情誌氣都被汩冇壞了。當時有個開賭的人叫做程禍，專慣哄人在家打賭彼即從中漁利。宿習被人引到他家做了安樂窩，每日打賭耍子。本來宿習的丈人，乃是鬆江一個飽學秀才，姓冉名道，號化之，因屢試不中，棄儒學醫，竟做了個馳名的大夫，初時隻為宿習是舊家後輩，故把女兒璧娘嫁了他。誰想璧娘倒知書識禮，宿習卻偏視書文為仇敵，一心隻對打賭擲色其所不辭，扯牌尤其酷好，整天把梁山泊上數十個強盜在手兒裡弄，眼兒裡相。恰是：

璧娘多次苦諫丈夫，宿習那裡肯聽，經常為著打賭，伉儷反目。冉化之聞知，也幾番把正言規訓半子，爭奈宿習被惡棍之徒漸染壞了，反指讀書報酬撇腳紅鞋子，笑老成報酬呆板老頭巾，丈人對他說的好話，劈麵冒充順服，一轉了背，又潛往賭場裡去了。你道賭場裡有什尊卑，憑你世家後輩，一進賭場，便與同賭之人“爾”汝”相呼，略無規矩，也有呼他做小宿的，也有呼他做宿阿大的，到賭帳算不來時，大師爭辯，便要廝打。宿習常被人打了，瞞著丈人，並不返來對老婆說。恰是：

次日，嗣薪即上疏乞假結婚。珠川謝了趙公，仍與郗公領女兒回家，擇定吉期，入贅嗣薪。嗣薪將行，隻見靈隱寺僧官雲閒前來作賀，捧著個金箋軸子，求嗣薪將前日賀他的詩寫在上邊，落正了款。嗣薪隨即揮就，後書“狀元何嗣薪題贈”，僧官歡樂拜謝而去。嗣薪本日到富陽，入贅隨家，與瑤姿蜜斯成其佳耦。恰是：

彆過朋友“子曰”，撇下厭物“詩雲”。

設大誓敗子猛轉頭

看官傳聞：凡好賭的人，如被賭場裡攝了靈魂去得普通，受打受罵總無怨心，早上相毆，早晨又複共賭，略不記懷。隻要家裡規諫他的，便是朋友仇家。至於家中日用所費，與夫親戚來往酬酢；朋友緩急假貸，都非常鄙吝。一到打賭時，便準千準百地輸下去，也不悔怨。端的有這些可怪可愛之處，以是人家後輩切不成流入打賭一道。當下宿習一心好賭，初時賭的是銀錢，及至銀錢賭儘，便把田房文契都賭輸與人，厥後垂垂把老婆金飾衣服也剝去賭落了。璧娘整天啼哭泣哭，尋死覓活，冉化之憤怒不過，與半子鬨了一場。接了女兒歸去。指著半子發誓道：“你今若再不改過，你丈人老婆誓於此生不複與你相見！”宿習全不在乎，見老婆去了，乾脆在賭場裡安身，連夜間也不返來。恰是：