回末總評

不想本城有個鄉紳楊迎勢，乃楊炎之子，向靠父親權勢，曾為諫議大夫。父死以後，罷官在家，他的奶奶亦最奉佛，也與淨安熟悉，常到正覺庵隨喜。一日到庵中，見了長幡，淨安說是賀家蜜斯所題，就是她寫、就是她繡的，又指禪房中那一聯篆字對與楊奶奶看了，極口稱揚鸞簫的才貌。楊奶奶記在內心，歸去對丈夫說知，便使媒婆到賀家來替公子求親。賀公素鄙楊迎勢的為人，又知楊公子蠢俗無文，立意回絕了。楊家奶奶又托淨安來講合，賀老夫人怪她在楊奶奶麵前多口，把她搶白了一場。淨安好生敗興，自此也不敢常到賀家來了。恰是：

籲嗟乎！賭之多術，其端不一。既有八張，又有六色。

宿變與親朋們酬酢了幾時，到得假限將滿，攜了老婆，並請丈人一同赴京。路經山東濟南府，恰是鮑虎的任所，鮑虎聞宿變到，親身出城迎請他一家長幼，都到私衙相敘，就教老婆翠娥，並丈母潘氏出來拜謝。歡宴了幾日，宿變告彆起家，鮑虎親送至三十裡外，揮淚而彆。宿變到了京師，當時京中新推升的禮部尚書便是青浦縣鄉紳鈕義方，他偶從那邊見了這篇《哀角文》，非常稱賞。本來前日那本戒賭的戲文就是鈕義方做的，與化之正有同心。他訪知這篇筆墨是兵部郎中宿變丈人冉化之所作，又曉得化之現在京師，便發名帖，聘請化之到來相會。敘話間，問起化之原係儒生學醫的，便道：“先生具此美才，豈可老於牖下。”兩個說得投機，治酌留飲，喚出公子鈕伯纔來相見。飲至半酣，鈕公對化之道：“打賭場中不但扯牌，另有擲色，其害更甚。愚意欲再作一篇《戒擲骰文》，先生高才，乞更一揮毫。”化之欣然承諾。便教取文房四寶過來，走筆立就。其文曰：

想空非想非非想。

向來奴婢以內儘有義人，婢妾當中豈無高誼？每怪剋日為人仆的，常常自營私橐，罔顧公家，利在則趨，勢敗則去。求其貧賤相守，尚且煩難；欲其挺身赴難，斷無些理。至於婢妾輩，一發無情，受寵則驕，得寵則怨。她視仆人主母，如萍水普通略不快意，便想抱琵琶，過彆船。若要她光臨難之時，拚身捨己，萬不成得。世風至此，真堪長歎。然吾觀史冊中替漢天子的紀將軍，何嘗為項羽所活；傳奇中救宋太子的寇承禦，何嘗為劉後所寬。他如逢醜父有脫主之功，或反疑其以臣冒君，指為無禮；馮婕妤有當熊之勇，不聞以其奮身衛主，升為正宮。為此奴婢輩縱有美意，一齊都灰冷了。現在待我說個不唯不死、又得做顯官的義奴，不唯滿身、又得做夫人的義婢，與眾位聽。

天寶當年宮樹畔，江妃對此幾次腸。

未幾時，家人報酒菜已完。賀公攜著祝生，步入那梅花書屋來。隻見屋前屋後遍植梅花，公然清幽敬愛。中間設下酒菜，二人揖遜而坐，舉觴共飲。此時已是仲春下旬，梅花大半已謝，風吹落花飛入堂中。酒過數巡，賀公對著祝生道：“老夫昨見落梅，欲作一詩，曾命小女做來。今賢侄高才，未識肯見教一概否？”祝生欣然領諾。賀公送過文房四寶，祝生握筆在手，對賀公道：“不知表妹佳詠用何韻，小侄當依韻奉和。”賀公道：“韻取七陽，用芳香霜腸四字。”祝生聽罷，展紙揮毫，即題一概道：