閒話休提，且說紀祚衍固然偷得宜男，倒是驚心動膽，不能鎮靜。正想要覓個空兒，與她偷一個暢快的，剛好遇著個機遇。本來強氏因持齋奉佛，有個尼姑常來走動。那尼姑俗家姓畢，法名五空，其庵院與城南隆興寺附近，因與寺中一個和尚熟悉。這隆興寺中有兩個方丈：一名靜修，一名惠普。靜修深明禪理，不喜熱烈，常閉關靜坐。惠普卻弄虛頭，講經說法，笑虛男女，特托五空往大師富戶說化女人佈施作緣。是以五空也來勸強氏去聽經。是時正值仲春二十九日，觀音大士誕辰，寺中更加熱烈。強氏辦理要去隨喜。衍祚本不要老婆入寺燒香的，卻因有宜男在心，恰好乘強氏出外去了，做些活動，便不阻當她。隻預先一日，私囑宜男，教她推說腹痛，睡倒了。至次日，強氏見宜男抱病，不能跟從，便隻帶家人喜祥佳耦跟去，留下一個十二歲的小廝興兒，與宜男看家。衍祚初時也跟著老婆一同入寺，及到法堂，男東女西，分開坐下，等待慧普登座講經。衍祚便捉空從人叢裡閃將返來，與宜男歡會一番，了其心願。但見：

話說後五代周世宗時，河南歸德府城中有一小我，姓紀名衍祚，家道小康，年近四十，未有子嗣。渾家強氏，性甚嫉妬，不容丈夫蓄妾。隻要一個婢子，名喚宜男，年已十六，很有幾分姿色。強氏恐丈夫看上了她，不準她梳好頭，裹小腳。又防備周到，一毫也不肯放空。紀衍祚有個侄兒叫做紀望洪，恰是他的亡兄紀衍祀所生。此人幼為父母嬌養，不事心機，整天嫖賭，非常惡棍。父母死了，做叔父的一發管他不下。其妻陳氏，有些服飾之類，也都被他蕩儘了。幸虧他丈人陳仁甫清算女兒歸去，養在家裡。紀衍祚見侄兒這般不肖，料道做不得種，便把立侄為嗣的動機灰冷了。哪知望洪見叔父無子，私心覬覦他的產業，隻道叔父不看顧他，多次來要長要短。及至衍祚幫助他些東西，又順手而儘，填不滿他的欲壑，誅求無厭。強氏因對丈夫說道：“隻為你冇有兒子，故常受侄兒的氣。我前年為欲求子，曾許下開封府大相國寺的香願，未曾還得。我今要同你去完此香願，你道何如？”衍祚道：“入寺燒香，原非婦人所宜。況又遠出，殊為不便。你若要求子，隻在家中扶養佛像，朝夕頂禮便了！”強氏聽了這話，便要丈夫供起佛像來。不要木雕泥塑，定要將銅來鑄，又要放些金子在內，鑄一尊滲金的銅佛，覺得恭敬。衍祚依她言語，將好銅十餘斤，再加黃金數兩在內，尋一個妙手的鑄銅匠人叫做容三，喚他到家鑄就一尊滲金銅的佛像，其好似純金的普通光彩奪目。強氏把來供在一間乾淨房內，整天焚香禮拜，祈求子嗣。

一個化比丘身，對世尊五體投地；一個現歡樂相，把丫環兩腳朝天。疇前黑夜中，倉猝活動，隻片時雨散雲收；現在白日裡，細心打量，好一歇枝搖葉擺。向怪作歹的龜山川母，並不放半點兒鬆；何幸虧善的獅子吼佛，也落下一些兒空。仗彼觀音力，勾住了羅刹夜叉；多賴普門息，作成了高唐巫峽。一貫老婆坐繡房持咒，倒像替丈夫誦了怕婆經；本日老荊入梵刹聽經，好似代侍兒唸了和合咒。全虧我佛開便利，公然菩薩會慈悲。

偷又逢偷，詐又逢詐。