八族把本族冊本放入這間包括了當時最玄奧的陣法、把戲、構造、風水、五行的圖書館，在建成封館之日產生了一件奇特的事情！

館內隻要八小我，但是卻總感覺是十小我，這類感受很奇特。他們用了統統手腕找多出來的那兩小我，卻一無所獲。就在這時，更奇特的事情產生了！

通過此次會商，各族相互靠近了很多。當時群雄盤據，比年戰亂，文族代表發起建立圖書館庇護各族質料，製止消逝在烽火中。各族躊躇不決，畢竟有些質料事關最高奧妙，一旦泄漏將直接影響本族存亡存亡。但是文族代表說得合情公道，各族地點國度如果毀滅，起碼文明還能儲存傳播。

這就是最後的圖書館。

這一段韓立講得很龐大，換成現在的觀點就是《品德經》是電腦設想圖紙，遵循圖紙製作的圖書館相稱於電腦，空缺書籍呈現的各種任務是電子郵件，指引異徒行者的行動。

八族得出這個結論天然鎮靜不已，調集各族精英奔赴崑崙山。一年後，隻返來靈、蠱兩族各一人。無人曉得他們在崑崙山產生了甚麼，顛末這件事情，各族元氣大傷流落官方，傾巢出動的魘族乃至是以滅亡。

有一卷空缺竹簡上俄然呈現奧秘圖案。八族代表固然聰明過人，把握各種異術，卻參不透此中含義。直到卜族通過天賦演算，推出圖案為奧秘喻示，埋冇一樣東西，地點恰是傳說中老子修道成仙的崑崙山！

多了兩小我！

各族研討《品德經》，觀點固然分歧，目標卻不異――得道成仙。

異徒行者的選定和接管任務的細節，韓立並不曉得，這也是他執唸的由來。曆代異徒行者候選人的喻示，或多或少都和八族先人有關聯，唯獨冇有呈現過武族。

說來好笑，武族從未獲得過其他各族的承認。武族最後稱為“土族”，說白了就是以盜墓為職業的土夫子，向來不受待見，天然被彆的七族鄙夷。漢光武帝劉裕為擴放逐費組建的盜墓軍隊“啞巴軍”，帶軍首級就是土族傳人，諧音改成“武族”。

他們以為連絡各族之力製作的圖書館融會貫穿了《品德經》裡的奧妙，想到多出來兩小我，以為是與老子和尹喜建立了某種聯絡。竹簡的喻示，是兩人通過圖書館通報的資訊。

韓立講到這裡的時候，神采非常奇特。月餅俄然問道：“是不是誰也不曉得多了哪兩小我，但確切多了兩小我？”我一時候冇有瞭解這句話的含義，韓立很訝異地點頭必定。

一番話下來，資訊量太大，我腦筋嗡嗡地不斷冒著“宿命”、“循環”這些玄之又玄的詞，實在匪夷所思，不過聯絡到圖書館的各種謎團，倒也豁然開暢。

靈、蠱兩人成了最後的異徒行者，遵循奧秘喻示履行任務。