她冇持續說明白，隻拋下這麼一句後就出了門，說要先去老趙家看看。

二仙姑說，實在‘出馬仙’是外人給他們的稱呼，但他們本身不叫出馬仙，薩滿教的徒眾就叫薩滿，此教起於千年之前，興於滿人入關，乃至一度被清朝皇族奉為‘國教’。

所謂的薩滿教仙家都有原型，胡翠花是胡仙，也就是狐狸；黃九齡是黃仙，也就是黃鼠狼；常天龍是柳仙，也就是蛇蟒之流；灰二爺是灰仙，也就是老鼠；青海大仙是青仙，也就是蛤蟆……

雖說我們身在北方鄉村，又趕上阿誰科學當道的年代，各家各戶都會多少信些甚麼，可我祖父活著時向來不睬這套，也不讓祖母在家裡供任何東西，對於甚麼出馬仙、薩滿教的體味，也就僅限於村裡人閒談時的大抵傳聞了。

可這都已顛末端晌午了，白薇為了我家的事從昨晚開端忙活到現在，除了前夕吃了三隻扒雞外，還粒米未進呢，依著我家人的實誠勁兒，如何美意義讓她餓著肚子到處馳驅，因而從速又把她攔了下來，非要讓她在家裡好好吃頓便飯再去忙。

見在我們家問不出甚麼來，白薇也就冇再為這事多費口舌，把銅鼓重新又用布包好後，一邊往外走一邊說：“總之你們把心放肚子裡，就算是為了黃大姐，這事我也會清查到底的！不過這銅鼓到底從哪兒來的，又是甚麼東西為了它這麼害你家，恐怕就隻能問黃大姐本人了，就她清楚……”

五爺說完，白薇點了下頭，又說：“您返來的恰好，一會兒還勞煩您去趟老馬家，跟馬家老太太多要點錢，一來是墳地裡幫手的哥兒幾個都冇用飯呢，您給弄點飯菜送去，二來多勻出點錢來分紅七分，給那四個拉棉被遮光、三個啟棺的大哥分了，明天讓他們乾的事損陽氣，恐怕歸去都得大病一場……”

白薇俄然發問，一時之間我們百口人竟都不曉得該如何答覆了，終究我爸撓著頭說：“要說乾甚麼的，連我這個當兒子的都不曉得，總之每天出去漫步，隔三差五還打一架，抄著菜刀追著人砍，能追出去好幾裡，凡是我們村兒跟他差未幾年齡的老頭兒，之前冇有冇捱過他揍的……”

當時是下午一點來鐘，白薇見離入夜還早著呢，並且也確切餓了，就冇推讓，祖母從速帶著我媽和兩個姑姑忙活了起來，冇一會兒的工夫就炒好了幾個菜、蒸了一鍋饅頭，為了報答白薇對我家的恩典，我爸還特地殺了隻雞當犒勞，把本身都捨不得喝的好久都進獻了出來。

白薇笑答：“後夜這三隻怨鬼必定返來，你幫我多預備柴火汽油，今晚我要解了這樁仇……”

祖母說著一指白薇手裡的銅鼓，接著說：“這老缺德的屬貓的，要不能撿回這麼個害人的玩意兒來嗎？”

清朝滅亡後，薩滿教走向式微，徒眾四散流浪，顛末一代代傳承，大多也就忘懷了很多當代供奉的仙家和術法，此中有個仙家，正與這銅鼓‘鎮萬仙’有關，白薇說，那被忘記的仙家名叫‘結巴仙’。

但從白薇的話裡我們都能聽得出來，當年祖父從墳地帶返來的這件東西，確切了不得，再一遐想起祖父把銅鼓撿返來後，家裡接連產生的各種奇特征象來，事情變得更加的邪乎了。

一想到當初被飯碗蓋死的孩子來，祖母忍不住失聲痛哭了起來，隨後又說：“可這麼邪乎的東西，我家老頭子乾嗎非要留在家裡？它害我們不淺啊！”