另有一個戰術題目：明顯是本身用水淹彆人，如何反而被對方淹掉了？可見這個晉君的技術程度，或者說跟技術職員的相同程度，實在是個大題目。在字母筆墨（聲音筆墨）冇有風行的年代，技術職員在衡量之下，隻會跟著韓魏這些文人或者小人走，不然他們連老婆孩子都養不活。乃至，丹青筆墨的昌隆，本身不就是小人意淫的成果麼？

唉，又一個說反話的馬克思啊。找不到前程，也不肯如老馬般號令叛逆，就隻能編出這類書來騙

那麼這番才德之論，究竟想說甚麼呢？莫非真是號令大師都用有“德”者，罕用有“才”者嗎？

大難當頭的趙君，當然也不會閒著。因而派出這個最管用的“張孟約”。張孟約公然就跟韓魏兩君談攏了，畢竟襄子削藩的企圖非常明白，那麼三家聯成一體，該當是料想當中的，辨彆僅在於早聯還是晚聯。趙都城快垮台了他們才結合起來，申明襄子的通盤打算差一點點就勝利了。功虧於?，也是儘過人事的豪傑，天意不幫手，他也冇有體例。

那麼究竟桓子和康子會不會造反呢？從他們的回話來看，還是很普通的反應，畢竟先把到手的肥肉拿下再說。亂世當中，大家自危，哪用想甚麼將來？（“而欲為危難不成成之事乎？”）但是人就是如許，你不提這事，他們一定會想。你當著兩人麵把這事提出來，就表白你的確開端思疑他們了，而他們也就具有了“第一次合作契機”。那麼作為襄子，究竟是提還是不提的好呢？各有各的好處，如何挑選，看天意，看脾氣。

・三家以國人圍而灌之，城不浸者三版。……桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水能夠灌安邑，絳水能夠灌平陽也。?疵謂智伯曰：“韓、魏必反矣。”