這一期間中國的人類及其文明首要有：

有巢氏當真研討了這一征象，發明女人生畸形兒並不是女人的罪惡，而是與家屬血緣有關，因而便搞外族婚配的實驗，公然凡外族婚配的女人，冇有一個生畸形兒的。因而，有巢氏公佈號令，本族團男女一概不準通婚，凡擅自交媾者，不但要正法女人，還要割掉男人的生殖器。自此，血緣群婚宣佈廢除，族外群婚正式實施。

而後約莫每年都連續有一些中華人結夥前去澳大利亞和美洲打獵，他們於春季時解纜，獵取多量植物後，用便宜的雪橇拉著獵物返回故鄉，與族人共共享用。待到獵物吃得差未幾了，第二年春季則又有另一批打獵者解纜了。

他是即

但是北方氣候酷寒，很多人甘願留在傷害的南邊，也不肯往北遷徙。

那麼是甚麼啟事促令人類從血緣群婚過渡到族外群婚呢？這要歸功於巨大的有巢氏。

在很古很古的時候，就有一群原始人類餬口在巢湖流域。他們吃野果，穿樹皮，住山洞，常受野獸、毒蛇、蟲豸、大水侵害，生命得不到保障。有聰明者發明鳥兒在樹上築窩，就學著鳥兒的模樣，用木料為本身“築巢”：在高大的樹上搭窩，把板屋建在樹上。今後，人們夜宿樹上，安然多了。這個聰明者被先人稱為“有巢氏”。

此時人類已經進入到初期智人（前人）階段。

有巢氏期間人類的社會構造已經進入到母係氏族公社階段。

有一天，有巢氏上山采野果，不謹慎，被石塊紮傷了腳，鮮血直淋。有巢氏拿起這個石塊，細心地看起來，發明石塊有鋒利的刃口，他嚐嚐切割地上的植物，發明很輕易堵截。他想能不能用它去砍伐樹木呢，如果能的話，不就有了搭建更大、更多“屋子”的質料了嗎？想到此，他當即行動，但很吃力，費了九牛二虎的力量，總算砍了一棵不大的樹。厥後就用此法砍些小樹，搭建的“鬥室子”多了一些。再厥後，在勞動中不竭總結經曆，他把石塊用藤條捆綁在一根樹棍上，如許砍樹就省力多了，最早的“石斧”就如許出世了。厥後發明，樹砍多了，“石斧”變鈍了，他又將石塊在粗糙的山體上來回摩擦幾下，發明比本來更鋒利了。至此，有巢氏真正找到了搭建更大、更多“屋子”的體例了。而後有巢氏教會和帶領人們利用這類石製東西，砍來很多樹，搭建了很多“大屋子”，令人們都有了居住的處所。