數千年來，精衛填海的神話傳說已深切民氣。

當然，光寫點風景和美女，算不得拍馬之作。這內裡還是有故事的。

在渭河南岸的西安半坡村，出土了我國北方最早的糧食化石——七千年前的一罐子小米和一罐子白菜籽。想必就是當初神農收成的糧食。

每年春季，到了收成的季候，神農和他的子民們手持石鐮，收割成熟的糧食。然後，放一把火燒掉秸稈和波折雜草，作為來年的肥料。

閒話少說，言歸正傳。

話說女娃聽那雲遊四海、萍蹤遍及環球的赤鬆子口若懸河地講了那些異域風情的故事以後，內心蠢蠢欲動，想要走出去看看內裡的天下有多出色，因而“遊於東海，溺而不返”，這裡的“溺”是“沉迷”的意義，指女娃沉淪上外洋本錢主義花花天下，樂不思蜀，不想回家了。

說是神農有一次走在山間小道上，俄然看到路邊有一條赭鞭，因而撿了起來，隨便往路邊的草叢中一抽，嗨喲，奇特的事情產生了，那赭鞭剛打仗到草叢，神農就頓覺噁心，如同中毒普通，想要嘔吐。因而他從速將鞭子扔在地上，還冇等鞭子脫手，怪事又產生了，當赭鞭碰到彆的一片草叢時，神農立馬又感受神清氣爽，一反剛纔的中毒症狀。

就如許，神農曆儘艱苦，終究嚐出了三百六十五種草藥，並將這些草藥的稱呼，形貌、藥性記了下來，編成了中國第一部醫書——《神農本草》。天下百姓今後有藥可醫。

事情真的像神話中那樣邪乎嗎？實在不然。

這女人死了也自發委曲，尚未替大夥兒辦點實事，也冇能在父母膝下儘番孝心，於心不甘啊。因而，她的精魂，就去那姑瑤之山，變做一株瑤草。這瑤草的葉子長得富強，層層疊疊，開黃花，結的果子像菟絲果一樣，誰如果吃了這果子，就會變得非常標緻，逗人愛好。

不管草藥的性子是被神農用嘴巴咀嚼辯白出來的，還是用鞭子抽出來的，先人們為了記念這位利用草藥的鼻祖，將神農尊為“藥王菩薩”。

炎帝神農帶頭遵循女媧製定的婚姻法，平生僅娶了聽?（yāo）一名老婆。

話說神農即帝位不久，天旱不雨，禾苗乾枯，麵對絕收。在此之際，呈現一名麵貌古怪言語倒置的“野人”，穿著極厥後當代，上著草披肩，下係皮條裙，蓬頭赤腳，指甲如利爪，渾身覆蓋黃毛，手拿柳枝，狂歌勁舞，自稱名叫赤鬆子，在王屋山修煉多年，跟從赤真人南遊衡山。真人經常化為紅色飛龍，他也竄改成一條紅彤彤的虯龍跟在前麵。因赤鬆子能隨風雨高低，因而炎帝任命他為雨師，主管實施甘霖。

要說神農嚐遍百草，中毒無數，應當是百毒不侵之身了，可他終究還是被毒死了。傳聞，神農在吃下一種開有小黃花的植物的葉子後，胃液當即如沸水般翻滾，刹時即墨，還冇來得及吐出來，就腸斷身亡。先人因而稱這類毒性狠惡的草為“斷腸草”，也叫“火焰子”。

神農是個事情狂，找到了能夠食用的糧食種類，他又開端研討如何蒔植這些穀物，半夜半夜了還不睡覺，熬夜揣摩進步農業出產效力的體例。工夫不負故意人。他終究研收回了新型耕具——耒耜（lěisi）。

《山海經》說：“炎帝之妻，赤水之子聽?。”這裡的赤水，估計是現在的紅海一帶，那邊出靚妞是遠近馳名的，荷馬史詩裡阿誰坑城坑國的美人海倫就是那旮旯出來的。想必有瞭如此絕色才子，炎帝老兒也冇得精力花心了。