“漢昌邑王賀即位二十七日，積惡凡一千四百二十七條，為霍光所廢。”

奧秘的伊甸園。

如果細想的話伊甸園和亞特蘭提斯冇有太多的聯絡，其說法產生的底子能夠是來自人們對兩種奧秘事物產生的共鳴，簡樸說就是我找不到奧秘的“伊甸園”，那我就以為你已經不存在了，至於如何解釋這個不存在，我就把你和另一個奧秘的已經不存在的處所聯絡起來，如許兩個謎團融彙在一起，我就不消去解釋，大師遐想好了。

“漢武帝自回中郡，繞一山曲，見一物盤地，狀若牛，推之不去，擊之不散。問擺佈，無能知者。東方朔進曰：“請以酒一斛澆之。”帝命酒澆之，立散。複問朔。曰：“此必秦之故獄，積其怨氣而至，酒能消愁耳。”帝撫朔曰：“人之多知，有如此者。”

《獨異誌》這本書原為十卷，現傳播的隻餘二三，彆的的部分早已跟著汗青的車輪遠去無蹤了。就所餘的部分看《獨異誌》非常的成心機，綜合了很多的神怪故事，官方傳說，乃至另有當代的八卦訊息，它此中的內容撤除“女媧造人”的故事，另有“伊尹無父，生於空桑中，禹妻化為石，後剖腹而生啟。老君耳長七尺，在母腹中八十一年，剖左脅而生，及生，鬢髮皓白。徐偃王無骨而有聖德。劉邕好食人瘡痂。文王四乳。皋陶鳥喙。堯眉八彩。湯臂四肘。禹耳三漏。離婁察見秋毫於十裡以外。衛臣弘演開已腹納懿公之肝。周穆貴為天子，車轍馬跡遍於天下，凡遊行一億一萬裡。”

“項羽每叱吒，萬人手足皆廢。”

（49）闡發女媧伏羲、亞當夏娃的故事前，筆者想插一句題外話，很多人都以為聖經中最早呈現的人類是亞當、夏娃，而夏娃是用亞當的一根肋骨做成的，並且受蛇的勾引它們偷吃了禁果，至於這些事為甚麼會產生卻不太清楚。究其啟事首要就是大師能夠不曉得聖經(舊約)記錄的天下上第一個女人並不是夏娃，而是莉莉絲。

但是，地中海海底至今冇有發明任何數萬年前的陸地植物或植物的化石，而海水湧進地中海盆地的能夠性也起碼應在數百萬年前。並且像大西州如許麵積龐大的陸地如果淹冇必定引發地殼的龐大竄改，可探測顯現引發地球地殼竄改的比來一次喜瑪拉雅山活動產生在200萬年前。

伊甸園在古巴比倫之說，恰是從這四條河的位置推算的，與其性子類似的伊甸園地點地另有伊拉克南部、土耳其東部、以色列、埃及。它們各有各的說法，各有各的來由，但對“有河從伊甸流出來，津潤那園子，從那邊分為四道。”卻如何也解釋不清，和聖經中對伊甸園彆的的描述也不如何符合，以是被質疑的非常短長。彆的從19世紀下半葉開端，相乾本國人士在美索不達米亞平原停止了一係列大範圍的考古發掘，到20世紀30年代，有了很多驚人的考古發明，但這些發明隻能證明遠在亞述王國之前，兩河道域就呈現過相稱光輝的蘇美爾王朝，並不能證明美索不達米亞平原就是伊甸“符堅三年，鳳凰集於東閣，堅欲赦國中，時無有知者。忽有一童兒，緋帕幕首言於市，曰：“官家有赦。”堅複驗詰，言赦書日有一蒼蠅立於筆端，久而飛去，化為孺子，以告市人也。”伊甸園就是已經淹冇的亞特蘭提斯。亞特蘭提斯本身的奧秘性並不減色於伊甸園，令人神馳的大西州在那邊還冇有精確的答案，就又被人與伊甸園聯絡在了一起，其的奧秘性更是減輕了幾成。