極深的地下，盤結著一些極細的淺顯樹根，它們極長極長，與枯死的不死樹根纏繞難分。在不儘的枯死樹根當中，有一物如晶石般閃閃發光。

即在桑國雪的猜想中，也在猜想外。

她活得那麼實在。

她是我的顧綠章。

他感覺本身咀嚼到了一絲幸運的味道。

物喜物悲，不過心存妄念。

桑國雪漸漸的攀趴下去。

幻影必定是要幻滅的，重生也會隨之而來。顧綠章臨時冇有這個機遇，但她必然是會幸運的。

阿誰活過數萬年的人，不管在與不在，他信賴應遠比他固執。

這個臆想的冗長時候，充足存在一全部文明。我們人類真註釋明的崛起不過一萬年，以是在幾萬年的時候裡，中華大地上為甚麼不能存在其他聰明文明？因而我一廂甘心的以為在這麼長的時候裡，足以存在山海經中描述的統統奇聞怪談，在我的故事裡，應龍是真的，鳳凰也是真的，伏羲和西王母化為了一全部史前部族，而他們纔是文明的主宰。

包含豪情。

他有一種古怪的胡想，卻儘力節製著本身，不敢細想。

中華異想集下?結束

而唐草薇……作為一個超越了數萬年光陰的人，本身就是一曲悲壯，他與彆人，始終都不一樣。

那坍塌的洞窟竟然深達五六十米，顧詩雲和顧絪絪將變亂上報，鐘商市調派了善於田野探險的桑國雪來探洞。

為了山海經的天下觀，我曾經思慮了非常久，做過很多假定。

顧綠章畢竟也冇有返來。

桑國雪坐在本身的墓和顧綠章的墓之間，目光從兩座墓碑上掠過。

如若不是……他該拿本身如何辦？如果是，他又該拿本身如何辦？

中華異想集註釋的故事至此就結束了。這本謄寫得非常艱钜，我儘力的尋覓著十二年前的文風，儘我所能能駁接上部的感受，必定會有所分歧，但光陰已過難挽回，但願大師能夠包涵。

桑國雪用手電筒暉映下去，洞窟四周都是枯死的樹根，他帶著探洞的設備遲緩的向下匍匐，身影消逝於暗中當中。

《山海經》是一本謎之書，它描述的是我們居住的這個天下嗎？是，但是我們找不到。內裡有超出設想力的各種怪獸，我曾經很當真的想，如果山川河道我實在畫不清楚，那麼是不是從植物種類上，我能大抵的辨認出它描述的處所是那裡呢？比如說南山經第一段，“有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌。”這個處所盛產桂木，還多金玉，是不是指的是緬甸，有玉石出產，這類生物就是餬口在四周的塌鼻猴呢？塌鼻猴耳朵上有一撮白毛。標註了十種植物以後我放棄了，要麼是前人設想得太離譜，要麼是這些植物並不存在。那麼，它是一個實際天下中並不存在的天下，我要如何描述它比叫實在？因為《山海經》固然是個謎，但絕大多數人仍然感覺內裡描畫的東西不該該滿是假造，隻是我們冇有找到解讀的角度。

跋文

少女期間的好感和傾慕，或許總能促令人做出不成思議的事，卻多數屬於打動於本身胡想中的愛情。當驚覺另一小我並冇有胡想中那麼好，老是伴隨而來各種心碎神傷，但實在跳出來看，事情永久冇有那麼糟，就像在李鳳扆眼中，顧綠章和桑國雪的小打小鬨，向來都不是甚麼事，乃至偶然候他還感覺挺誇姣。每小我的經曆和所受的教誨都不不異，乃至於每小我眼中的天下都不一樣，曾經桑國雪就是顧綠章的全部天下，但是桑國雪的天下中，顧綠章隻是極小的一點，而在李鳳扆的天下中，桑國雪和顧綠章加在一起也隻是微乎其微的一點兒。當經曆越多、波折越多、經曆漸長，總能認知自我與接管自我的人，眼中的天下總比彆人寬廣，也隻要天下越大，才氣顯得波折越小，才氣將他報酬之心碎神傷的事看作小事，而能心平氣和。我神馳著龐大的天下，以盛放所遭受的不誇姣。