象曰：不遠之複，以修身也。

爻辭剖析

爻辭剖析

彖曰：複亨；剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。幾次其道，七日來複，天行也。利有攸往，剛長也。複其見六合之心乎？

複：亨。出入無疾，朋來無咎。幾次其道，七日來複，利有攸往。

自考，從內心考查、檢驗、深思，就是複中有複，反中有反。如果僅僅是講行動上覆，那不可，這內卦為震卦，震像是足，用足來表示行動，隻是行上規複是不可的，現在內心還要規複。規複到內心裡了，德就在內心，這就要表裡都規複，隻要如許的規複纔是真正的規複，隻要如許的規複才氣得正得中。

“中行”，並不是爻位得中，因六四位本身不得中。那為甚麼又說中行呢？因為六四是得正的，陰居陰位也是很和婉的，這類和婉是不會偏離的，隻會規端方矩地在中行。這是從卦象的角度看出這類特性。“獨複”，獨是單獨，一小我嗎？不能如許解釋，這裡應解釋為獨立於正道。為甚麼是獨立呢？因為體力也獲得規複了，明智也獲得規複了，道義也獲得規複了，能夠獨立於正道了。以是獨立於天下，必定是中行，是不會偏離的。象辭裡講“以從道”，一樣還是為六四說一句話，深一層申明六四獨複不是為本身謀私利，是為了順服大眾之道，順服君子之道，順服天下之道。

前麵六二講的是體力上的規複，這“頻複”是甚麼意義呢？我看，這六三是內卦的邊沿了，是陰居陽位，如許多少有點躁動不安，這躁動不安是由前麵一爻來的。這個“頻複”的躁動就是由前麵歇息來的，歇息生喜樂、美善。但歇息過分甚了就會頻複、頻繁地犯弊端。如許錯了又改，改了又錯的這類頻繁的複，以是厲，不過冇有大的咎害。

六四：中行獨複。

“亨”，就是剛纔講的，陰陽去而複返，來交常常。以是萬物才得以發展，得四時之竄改，如許當然就順暢、亨通。“出入無疾”，這疾是指毛病、影響。萬物發展，發展出來為出，成熟為出入，成熟了要收歸去，就是入。那有冇有波折？冇有波折。“朋來無咎”，是朋友來了冇有題目，這朋友是誰呢？這要環繞十二動靜卦去找到這些“朋友”。複卦前麵是臨卦、泰卦、大壯卦、詬卦、乾卦，這些都是朋友。

爻辭剖析

象曰：迷複之凶，反君道也。

象曰：休複之吉，以下仁也。

為甚麼迷？這是上卦坤卦，“坤卦”卦辭中有一句：“先迷後得主。”連坤卦都會迷，這裡迷就不奇特了，以是迷也是有這一層來源的。這裡的複是體力也獲得規複了，明智獲得規複了，德也獲得規複了；行動也規複了，內心獲得規複了。那現在站在最絕頂的這一爻就茫茫無複路了，不知往那邊複了，已經迷了。這也是迷的啟事。迷途不能知返，當然就有凶，就有災眚。災為外災，眚為內患。“用行師，終有大敗”，出兵大敗，這是外災，國君凶，就內患。打了十年還未打贏，還在打。為甚麼講打了十年呢？十是數的終究，以是這裡用十年作為一個概數。又要回到初九，變陽為陰了，為甚麼國君凶？看得出來嗎？初九，是陽爻，一向複，複了今後，複到最後一爻也不可了，頓時又是純陽了。這就是返回君道（乾）了，君子之道開端又到消的階段了，小人之道又開端來了。