這類“知矣哉”是一種明智的行動。

象曰：往蹇來反，內喜之也。

艮下坎上，水山蹇。從卦畫上看是山上有水，上卦也叫前卦，下卦也叫後卦，向前是險，今後退就是艮卦，艮卦是止，這能夠看出進退兩難，這是從卦畫上能夠看出的。

爻辭剖析

爻辭剖析

九五是中正之位，是君王之位，以是他的難就是大難了。“朋來”的“朋”並非指朋友的“朋”，我以為是“朋類”之朋。帝王不能講朋友，因為當代帝王他自稱是寡人，孤家寡人，孤寡都是一個，他會有甚麼朋友？以是這朋是指類，是指同受難的這類人都來了，都來找他，都來乞助於國度。以是九五之難是大難，是大師的難。“大蹇朋來，以中節也。”

六四：往蹇來連。

這“中”不但僅是指這一爻居中，並且是指九五之帝王是大師的中間。節，就是如何節製局勢，如何為大師處理難處。這節就包含了節製、節製，處理題目的體例。

九三陽爻居陽位，那前麵的內容是甚麼意義呢？往蹇，是往前走。九三走得快，走得急，但是又返返來了，因為曉得前麵有風險。返來後，上麵兩個陰爻很歡暢，內喜是內卦的兩個陰爻歡暢，為九三能知進知退，能知行知止，大師都很歡暢，申明誌同道合了。從“內喜”能夠看出，人常常在難中輕易連合，常常在磨難中相互見真情。

蹇：利西南，倒黴東北；利見大人，貞吉。

初六，是陰爻居陽位，並且是方纔開端，剛前去就趕上了困難，趕上困難以後，本身就曉得返回。所以是“見險而能止，知矣哉！”

初六：往蹇，來譽。

六四與初六之位是對應的，就是說初六來與六四相連，來聯絡他，這總不能說不進吧？大師總要想體例吧！今後退不是畏難，還是在想體例。

象曰：大蹇朋來，以中節也。

爻辭剖析

象曰：往蹇來連，當位實也。

上六：往蹇來碩，吉；利見大人。

上六，陰爻居陰位，再往前走另有難，但是冇有題目，因為這是最後一爻了。來碩，是大師都來了，碩是很大。

爻辭剖析

象曰：往蹇來碩，誌在內也。利見大人，以從貴也。

廣博，這裡便能夠解釋為博識，巨大無朋，朋是比的意義。“利見大人。”顛末端這麼多艱钜，這麼多蹇難，這個時候回想一下，之前那麼難為甚麼都走過來了呢？現在有甚麼收成嗎？實在收成非常的大，這個時候已嚐到了人生的滋味，嚐到了人生艱钜險阻，獲得了艱钜險阻的磨鍊，磨鍊了本身的意誌，涵養了本身的品德，增加了本身的才調，這個收成是很大的，本身的品德涵養，品德魅力也進步了，本身的成績也有了。這就是“利見大人”了，就是獲得大師的承認了。每小我如果能從困難、盤曲中固執地走出來，那麼大師都會很佩服，以為他了不起，都會認同他。

彖曰：蹇，難也，險在前也。見險而能止，知矣哉！

九五：大蹇朋來。

六四，陰居陰位，已經到了外卦了，還是往前走，當然前麵還是有風險，前麵阿誰陰爻就是險。“往蹇來連”，這連是甚麼意義呢？

蹇，彖辭說：“難也，險在前也。”以是艱钜，不能進步。但是它又講了即便後退也無路，它止住了，這是另一層意義。“見險而能止”，這不是畏難不前，而是知難能止。是彆的再想體例，而不是自覺冒進。