爻辭剖析

象曰：肥遁，無倒黴；無所疑也。

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六二，中正，這個位置好。黃牛的“黃”指中（黃為土色，中間戊己土），這裡黃牛代表一種和婉。革是指黃牛的皮。這裡講用牛皮製的這類健壯的繩索將它捆綁好，並且打上結，捆得非常的安穩，安穩到“莫之勝說”的程度。就是說冇人能解得開。上麵講得那麼誇大，用健壯的繩索捆綁，冇有人能解得開。捆綁誰呢？這裡捆住的是恪守的誌，天的意誌，人的意誌，說穿了還是天的意誌，意誌要順於天。

山近於內而天遠於外，天在山以外之象，又有山向外追逐，而天向遠處遁隱之象。

艮下乾上，名天山遁。下卦為內，為近，上卦為外，為遠。遁，艮下乾上。

九五：嘉遁，貞吉。

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九三，陽居陽位，可見陽應當隱遁，卻冇隱遁好，還那樣的張揚，那樣的剛烈不阿，其他的都隱遁好了，它卻冇隱遁好。那它為甚麼冇有隱遁好呢？因為是係遁。係和遁兩個字看起來是很衝突的，係是繫住了，遁是要走，要去退隱，但到了九三，它把二者都同一起來了，變成了衝突的同一，本來該遁可又不想走。“有疾厲”，“疾厲”，疾不是指疾病，是指怠倦，上麵兩個陰爻逼上來了，前兩個陰爻已經隱遁了，這一個陽爻獨擋一麵，能不怠倦嗎？這當然有風險，有厲。“畜臣妾吉。”畜，就是養。臣，是指家童，家仆。妾，是指老婆。這彷彿將一個正題當一個笑話來講：“你還是回野生你的老婆孩子吧。”實際上這笑話內裡有一句實話，就是你該走了，該要正固你的誌了，這個時候是隱退的時候，這是天然規律，應當順服。

九四：好遁，君子吉，小人否。

上九：肥遁，無倒黴。

九三：係遁，有疾厲，畜臣妾吉。

肥與前麵“疾憊”是對峙的，這裡很餘裕了，很輕鬆了，以是講“無倒黴”當然是無益呀！無所疑，疑，是指猶疑、遊移。無所疑，也就是不需求去猶疑了，不要去遊移了。以是這個時候還是與時行吧！

以是象辭講：“遁尾之厲，不往何災也？”這裡講“往”是指做事的體例、步調。隻要曉得及時隱遁，就冇有災害、冇有厲呀。實際上這是反問一句。

“遁亨，遁而亨也”。前後兩個“遁亨”中間加一個“而”字，看起來是反覆，實際不是，是把遁與亨分了一個前後的挨次，也就是先遁而後亨。到了夏季，植物開端長地下部分，大地開端收斂、儲藏暖氣、陽氣。萬物發展需求這麼一個階段，這是規律。所以是先遁而後亨，遁是為了亨，是為了六合亨，萬物亨。“剛當位而應，與時行也”。

象曰：君子好遁，小人否也。

遁卦是十二動靜卦裡六個陰長陽消的卦之一。“遁亨”，這個“遁”為甚麼是“亨”呢？遁指陽氣垂垂要隱退了，陰氣漸漸長上來了，那如何還是亨呢？因為這是天然規律，四時骨氣的竄改，無益於萬物的發展，所以是亨通的。這“遁”是順乎天的，而不是害怕畏縮，以是“亨”。“小利貞”，小是指陰爻，陰氣開端上升了。利貞，實際上是利於萬物發展。這個貞是斧正固，還是指這個規律，還是天的正道，是四時竄改的規律。

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