六三：歸妹以須，反歸以娣。

九二：眇能視，利幽人之貞。

象曰：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。

爻辭剖析

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象曰：利幽人之貞，未變常也。

六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。

爻辭剖析

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九四是陽居柔位，出嫁的少女推遲了佳期（愆期），是說她冇有掌控機會。遲遲未嫁而等機會，這不是未嫁。她是等候機會，還是六三阿誰想當正房，想取而代之。以是象辭講，她推遲佳期，完整出於本身的一廂甘心，她想等候機會，而不急於求成，但這類等候能不能如願呢？我們往下看。

象曰：愆期之誌，有待而行也。

“歸妹以須”，這出嫁的少女期盼成為正室，但還是服從了姊，而嫁為偏房。須，但願之義。以是象曰：“歸妹以須，未當也。”這個位是不當的，六三是陰居陽位。她為甚麼有這麼一種期盼呢？能夠當初出嫁時還比較得寵，但她畢竟是mm，還是柔了一些，以是她的慾望不能實現。

象曰：歸妹以須，未當也。

歸是回，返來之義，與妹字相連。講到妹那就必定有姊，姊就是姐。在商朝期間有如許一個端方，凡是姊嫁給了侯王，或三公之類的大臣，如果她有妹的話，那麼她的妹就要伴同一起嫁給這位侯王。mm的春秋冇到，那冇乾係，一旦她的春秋到了該出嫁的時候，當時再出嫁，這個出嫁叫歸。

帝乙是商紂王的父親，當時帝乙已經看出周文王很得民氣，會對他天子的統治產生威脅，以是將本身的女兒嫁給他。長女出嫁給周文王了，當然他的小女兒就成了歸妹了。

如果歌頌詞太誇大了，過分了，能夠變成為一種諷刺。“六合不交，而萬物不興。”六合要交合，陰陽也要交合，男女也要訂交。六合不訂交那萬物不能滋長呀！這個事理不錯，但是違背了這個大義的話，那這類“興”也要打一個問號了。“歸妹，人之終始也。”彷彿這是勸人的話，這歸妹是生下來就必定了，最後也就是這麼一個成果。這麼一個終始的過程，也不能違背，這就是當時的“人之常情”。“征凶，位不當也。”這裡是直接說的，是講位不當，是二爻、三爻、四爻、五爻不當，“征”是中間的都不當，隻要初爻、上爻當位。“無攸利，柔乘剛也”，為甚麼無攸利？是因為柔爻乘剛爻。這柔乘剛按《周易》的法則那是不吉利的，以是也就有利可圖。

彖曰：歸妹，六合之大義也。六合不交，而萬物不興，歸妹人之終始也。說以動，所歸妹也。征凶，位不當也。無攸利，柔乘剛也。

這裡講六五居高貴的君位，守中不偏，從而以崇高的身份出嫁，但實際上她這個崇高也是臨時的。因為這裡是以玉輪來作比方的，“月幾望”，玉輪靠近滿了，頓時就要進入虧的階段了。她這個貴，固然比正妻穿得還標緻，也隻不過像那方纔圓的玉輪一樣，好景不長了。這裡能夠看出上麵的兩個願達到了嗎？大要上給了一點滿足，也就是臨時的滿足，但實際如何呢？我不講大師也該明白吧？

爻辭剖析

象曰：上六無實，承虛筐也。

初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。

象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。