宏明禪師見本身的發起當權者很正視，淡定的神情都開端飛揚。

你這要去對家的地盤上搞個酒坊，最後是給誰做嫁衣呢？

若大將軍想買作畫用的紙，老衲首保舉宣紙。

僅次於宣紙質地的是桑皮紙。但因桑樹本身是種來養蠶的，剝皮後冇有楮樹的再生才氣，很快就會滅亡。故而取材本錢太高，前朝少有紙坊造這類皮紙。

各種對比闡發。

甘明蘭拿著曲大仙的信，去哈密城找昭武將軍（熊真）討主張。

年底回中樞，他得給陛下帶一份厚禮。

“能的，陛下讓我們對喀什葛爾汗國采取分化的戰略，伊裡河穀的各部落首級，固然是黑帽和卓派的支撐者，但伊裡河穀離莎車三千多裡。”

宣紙另有一個長處是抗老化，儲存的時候極長，有大文豪曾讚其，紙壽千年環球珍。

檀樹彆名構樹，這類樹能夠通過種子播種，也能夠通過根莖萌發嫩芽，在任何田間、荒地乃至牆縫中都能快速發展，取材輕易。

熊至心動了。

虎頭他們就冇在怕兵戈的。

但因造宣紙用的楮樹，這類樹發展速率不快，不易遍及蒔植，加上造紙的工序煩瑣且龐大，最後造紙坊把這些本錢都算在了售價上。

好！好！好！

“莫非他們還能釀出比火州本地更好喝的葡萄酒？”

這行話，從他們主子那兒學來的。

“侯爺，那邊膏壤千裡，可耕可牧，人家的糧食多得穀倉都裝不完。”

“大師，比及買來的檀樹樹苗長到能用，多數也到秋後去了，您感覺在這大半年期間內，能不能用帶有絲、絮、葛、筋、毛、草、縷纖狀的草和藤類植物，讓紙匠們做一些草紙來嚐嚐呢？”

甘明蘭指了指伊裡河穀的方向：

“陛下想把關西打形成朝廷的糧倉，哪有多餘的糧食給他們釀酒？”

甘明蘭：“......”

曲大仙給她出了一個困難。

“大將軍方纔所言不錯，就造紙的質料而言，大部分樹皮都是可用的。

“大仙，不可的，本將軍不能為了一個酒坊出兵伊裡。你還是從速返來吧，咱離雪山近，雪山融水都很甜美。”

打一回，發一回財。

冇去西南的那五十人，得知他們殺敵獲得的獎金數額後，妒忌得都快變形了。

可關頭是，那伊裡河穀不屬於咱雍泰朝啊。

“家主，曲大仙他們是不是被胡人給抓住了？難不成要讓您帶錢去贖人？”

心動了。

就說這一行釀酒師四周找水去了，找著找著，就找去了伊裡河穀。

老衲在宣州學造紙十載，非常體味宣紙的特性。

她的意義明擺著。

誰離這塊肥肉近，誰就便於辦理。

宏明禪師在本身善於的專業範疇，侃侃而談：

小金一個上午就跑了個來回。

不止是樹皮，帶有絲、絮、葛、筋、毛、草、縷纖狀的草和藤類植物，都能用來造紙。

表白隨後就會派人去關內采辦檀樹種子和樹苗，接下來會在關西大範圍蒔植。

草紙有了，草紙還會遠麼？

甘明蘭冇好氣道：

低頭，再看看曲大仙對阿誰釀酒聖地的描述，熊真忍不住嚥了嚥唾沫。

地理意義在於，雍泰朝的國土又往西推動了一千多裡。

跟著養殖場、羊毛坊投入出產，造紙坊的基建完成了大半，曲大仙讓小金送回了一個，令甘明蘭哭笑不得的動靜。