文府，跟道家的宗門一樣，是儒家培養後輩的一種機構。

從範圍和數量上來講，儒家的文院要比道家的宗門、家屬多。

固然縮水了，但還是有很強的威能，一股毀滅的烈焰氣味劈麵而來，但如此高溫卻冇法蒸騰掉周邊的迷霧。

“紙上談兵”講究的是一氣嗬成，如果此中有一處停頓，那麼力量就減弱一分，停頓過量的話，就會空耗才華，而才華散儘冇法融入詩文當中，也就冇有甚麼用了。

這不是自覺而是自傲。

以是賢人，乃至道家道主，以及其他各家的妙手，是等閒不會搏命一戰的，就算是要戰役，也等閒不會殃及眾生。

因為，即便是賢人、道主之流，也超不脫“人道”，不能夠違揹人道，造殺孽、業障，不然就算是賢人、道主也要聖隕、道滅。

“黔驢技窮！”羅安閣內心默唸一句，嘴角勾起一絲勝利的淺笑來，他有信心，以本身才華“黃河”的力量，絕對能夠毀滅那隻道術生靈的火焰。

現在私天下早已經變成了公天下，儒家培養後輩後輩的理念有了一些竄改，但大的方向穩定，隻是迎應期間的生長罷了。

葉晨嘲笑一聲，雙手掐道決，埋冇於霧氣當中的藍幽幽的火焰火焰，厲嘯一聲，滋長葉晨道音真咒，雙翅一卷，探出雙爪，狠狠的抓向羅安閣。

道火火鴉雙翅一震，鳴叫著撲了上來，因為是法力道術固結的火靈，火鴉冇有驚駭等情感，並且在葉晨打仗此法，或者法力耗損結束之前，是不會罷休的。

聖前者，賢人之前，乃是儒道、聖道的必定，淺顯的童生、秀才，乃是眾聖必定，固然同為童生、秀才，這含金量天然不一樣。

葉晨好不輕易才弄呈現在的局麵，又如何會讓他這麼等閒的就到手呢？

但火鴉兀自不肯罷休，抓撓、喙啄，垂垂的就算是甲衣也擋不住火鴉的進犯，一塊塊的崩碎，搖搖欲墜起來。

本來水霧是不會滿盈的這麼快的，是葉晨利用了把戲在此中，真真假假、假假真真，糅合在一起非常的難以辯白。

但這會兒他已經來不及了煩惱甚麼了。

彆的，火鴉身上的華陽道火，現在就連元氣也能夠燃燒，羅安閣固然修得的儒家的才華和正氣，但也擋不住華陽道火，甲衣將近燃燒起來了。

火鴉掃落兩方鎮紙，雙爪狠狠的朝著羅安閣身上的才華甲衣一抓。

當代的文院，多數乃是儒家和統治者共同創辦，教習儒道、聖道以及治世安邦之道。

葉晨嘲笑一聲，聲音從四周八方灌入重重迷霧當中。

葉晨心底盤算了重視，把羅安閣當作了一顆閃閃發光的搖錢樹，他身上但是又五件文寶的，如果本身用不了，又實在不喜好那些文縐縐的東西的話，葉晨必然會搶過來幾件玩兒。

他用了道門真言之咒的體例說話，每一句話都異化著精力進犯，如同波浪普通，一波賽過一波，一波強過一波。

現在儒家的科舉大會乃是聖院把握，聖院就是孔賢人孔老夫子留下的傳承正統，其總部設立在小聖賢莊當中。

這個酸秀纔不是普通人，待會兒打敗他，必然好好好的欺詐欺詐他，不然真是對不起本身呢。

此半句眾聖試文一處，頓時便有一道銀河當頭垂落而來，似黃河之水自蒼穹而來，霹雷隆水聲震耳欲聾，一條足有兩丈多寬的才華河道衝著葉晨華陽道火生出的火鴉之靈澆下。