彆的，在對那些智力癡鈍或是題目兒童的診療中，我們能夠曉得，假定僅是應戰他們，刺激他們的自負，那麼對他們的診療必定會毫無成果。實際上，這些生長上呈現題目的兒童，恰是長時候因為環境在不竭地應戰本身，纔會讓本身生出一種悲觀態度。實在，罪犯也是如許。

從這個次子的遭受中，我們能夠看到他在童年時，就有了些犯法的本源。在他生長過程中，哥哥如同一棵參天大樹，遮住了他的光芒。與仁慈的哥哥比擬，這個弟弟感覺本身遭到了忽視和蕭瑟。

“我停止犯法，都是為了達到本身的目標，不會因為犯法而犯法。當然，我偶然也會達到某個處所時，一時髦起，停止盜竊，到手後，再敏捷分開。”對此，他以為本身是個聰明的豪傑，不會感覺本身如許做是一種脆弱的表示。

在罪犯的這些犯法策劃裡，他會對本身的行動做出一個公道解釋，然後鼓勵本身去完成犯法活動。從這個環境裡，我們再次能夠看到：即便是犯人，他們也會儘量讓本身的行動與對社會的熟諳調和分歧。隻是，罪犯在犯法時，必須扼殺本身的社會感，突破社會興趣這層停滯。

在他們這個社會圈裡，以如何反社會為榮，因為他們感覺，普通的社會餬口，讓他們難以遭到存眷，乃至會遭到社會的白眼與禮遇。因而，他們把社會視為公敵。並且特彆讓他們欣喜的是，這個圈子裡的人都很賞識本身，在他們看來，在這個圈子裡餬口，比過普通的社會餬口舒暢多了。

“我從未想到本身會這麼透露心聲的。實際上，在我十五六歲前，和其他男孩差未幾，也喜好活動，並且會從圖書館借書，時候安排得公道。可厥後，父親讓我停學了，他要讓我去事情掙錢。但是，他們卻拿走了我全數的薪水，每週隻給我留下5毛錢。”這個男孩控告著。

例四，有個孩子從小便是孤兒，厥後被收養。他的養母對他的寵嬖難以置信，因而，他成了被寵壞的孩子，並且厥後的生長非常卑劣。他自小便有貿易腦筋，喜好給彆人留下深切的印象，並且不管乾甚麼，都但願搶先彆人。他的養母很賞識他的這類野心，還鼓勵他去主動實現。

如果如許的話，犯人會把聽到的“不要再犯法了”視為對本身儲存才氣的應戰。因為他們以為，隻要去傷害彆人，看到彆人的痛苦，然後本身猙獰地笑著，才氣證明本身是個豪傑。是的，假定一小我以為全部天下都在與他作戰，那麼，另有甚麼能比接管應戰、對峙打下去這場“戰役”更能“鼓勵”他呢？

一樣，我們在陀思妥耶夫斯基的小說《罪與罰》裡也能夠看到，拉斯科爾尼科夫在床上躺了兩個月，幾次考慮要不要去殺人。他一向用如許的題目來考問本身：“我到底是拿破崙，還是一個小虱子？”

“在我的經曆中，我學會了不能信賴彆人。曾經聽人們說，小偷之間不會相互棍騙。實際上並非如此，我曾經對一個傢夥很好，成果他卻暗害了我。實際上，如果我有了充足的錢，我也會挑選誠篤做人。但我現在還冇有充足的錢，以是，我也不能變得誠篤。”他的這句話在表示：“需求對我犯法生涯賣力的，應當是壓抑。我的慾望被壓抑了這麼久，成果才被壓抑成罪犯。”當然，他的這個熟諳還是很有題目的。