太史令南陽張衡對曰：“自初舉孝廉，迄今二百歲矣，皆先孝行；行有餘力，始學文法。辛卯聖旨，以能章句、奏案為限；雖有至孝，猶不該科，此棄本而取末。曾子善於孝，然實魯鈍，文學不若遊、夏，政事不若冉、季。今欲使一人兼之，苟外有可觀，內必有闕，則違推舉孝廉之誌矣。且郡國守相，剖符寧境，為國大臣，一旦免黜十有餘人，吏民罷於送迎之役，新故交際，公私放濫，或臨政為百姓所便而以小過免之，是為奪民父母使嗟號也。《易》不遠複，《論》不憚改，朋友交代且不宿過，況於帝王，承天理物，以天下為公者乎！中間以來，妖星見於上，震裂著於下，天誡詳矣，可為寒心。明者消禍於未萌。今既見矣，修政驚駭，則禍轉為福矣。”

仲春，顗覆上書薦黃瓊、李固，覺得好加擢用。又言：“自冬涉春，訖無嘉澤，數有西風，反逆時節，朝廷勞心，廣為禱祈，薦祭山川，暴龍移市。臣聞皇天感物，不為偽動；災變應人，要在責己。若令雨可請降，水可攘止，則歲無隔並，承平可待。但是災害不息者，患不在此也。”書奏，特拜郎中；辭病不就。

陽嘉二年癸酉，公元一三三年春，正月，詔公車征顗，問以災異。顗上章曰：“三公上應台階，分歧元首，政失其道，則寒陰反節。今之在位，競托高虛，納累鐘之奉，亡天下之憂。棲遲偃仰，寢疾自逸，被策文，得賜錢，即複起矣，何疾之易而愈之速！以此消伏災眚，興趣昇平，其可得乎！今選牧、守，委任三府；長吏不良，既咎州、郡，州、郡有失，豈得不歸責舉者！而陛下崇之彌優，自下慢事更甚，所謂‘大網疏，小網數’。三公非臣之仇，臣非狂夫之作，以是發奮忘食，懇懇不已者，誠念朝廷欲致興平。臣書不擇言，死不敢恨！”因條便宜七事：“一，園陵火警，宜念百姓之勞，罷繕修之役。二，立春今後陰寒失節，宜采取良臣，以助聖化。三，本幼年陽之歲，春當旱，夏必有水，宜遵前典，惟節惟約。四，客歲八月，熒惑出入軒轅，宜簡出宮女，恣其姻嫁。五，客歲閏十月，有白氣從西方天苑趨參左足，入玉井，恐立秋今後，將有羌寇畔戾之患，宜豫宣佈諸郡，嚴為備禦。六，今月十四日乙卯，白虹貫日，宜令中外官司，並須立秋然後考事。七，漢興以來三百三十九歲，於詩三期，宜大蠲法律，有所變動。王者隨天，譬猶自春徂夏，改青服絳也。自文帝省刑，適三百年，而輕微之禁，漸已殷積。王者之法，譬猶江、河，當使易避而難犯也。”

扶風功曹馬融對曰：“今科條品製，四時禁令，以是承天順民者，備矣，悉矣，不成加矣。但是天猶有不平之效，民猶有谘嗟之怨者，百姓屢聞恩澤之聲，而未見惠和之實也。古之足民者，非能家贍而人足之，量其財用，為之軌製。故嫁娶之禮儉，則婚者以時矣；喪製之禮約，則終者掩蔽矣；不奪當時，則農夫利矣。夫老婆以累其心，財產以重其誌，舍此而為非者，有必未幾矣！”

太尉寵參，在三公中最名奸佞，數為擺佈所毀。會所舉用忤帝旨，司隸承風案之。時當會茂才、孝廉，參以被奏，稱疾不會。廣漢上計掾段恭因會上疏曰：“伏見門路行人、農夫、織婦皆曰：‘太尉參竭忠儘節，徒以直道不能曲心，伶仃群邪之間，自處誹謗之地。’夫以讒佞傷毀忠正，此六合之大禁，人主之至誡也！昔白起賜死，諸侯酌酒相賀；季子來歸，魯人喜其抒難。夫國以賢治，君以忠安。今天下鹹欣陛下有此忠賢，願卒寵任以安社稷。”書奏，詔即遣小黃門視參疾，太醫致羊酒。後參夫人疾前老婆，投於井而殺之；雒陽令祝良奏參罪。秋，七月，己未，參竟以災異免。