董承、張楊欲以天子還雒陽，楊奉、李樂不欲，由是諸將更相疑貳。仲春，韓暹攻董承，承奔野王。韓暹屯聞喜，胡才、楊奉之塢鄉。胡才欲攻韓暹，上令人諭止之。

聖旨下袁紹，責以“地廣兵多，而專自樹黨，不聞勤王之師，但擅相討伐。”紹上書深自報告，戊辰，以紹為太尉，封鄴侯，紹恥班在曹操下，怒曰：“曹操當死數矣，我輒救存之，今乃挾天子以令我乎！”表辭不受。操懼，請以大將軍讓紹。丙戌，以操為司空，行車騎將軍事。操以荀彧為侍中，守尚書令。操問彧以策謀之士，彧薦其從子蜀郡太守攸及潁川郭嘉。操征攸為尚書，與語，大悅，曰：“公達，非常人也。吾得與之計事，天下當何憂哉！”覺得智囊。初，郭嘉往見袁紹，紹甚還禮之，居數旬日，謂紹謀臣辛評、郭圖曰：“夫智者審於量主，故百全而功名可立。袁公徒欲效周公之下士，而不知用人之機，多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業，難矣。吾將更舉以求主，子盍去乎！”二人曰：“袁氏有恩德於天下，人多歸之，且今最強，去將何之！”嘉知其不寤，不複言，遂去之。操召見，與論天下事，豆曰：“使孤成大業者，必此人也！”嘉出，亦喜曰：“真吾主也！”操表嘉為司空祭酒。操以山陽滿寵為許令，操從弟洪，有來賓在許界數犯法，寵收治之，洪書報寵，寵不聽。洪以白操，操尋許大旨，寵知將欲原客，乃速殺之。操喜曰：“當事不當爾邪！”

漢紀五十四（起柔兆困敦，儘著雍攝提格，凡三年）

建安元年丙子，公元一九六年春，正月，癸酉，大赦，改元。

孝獻天子丁

袁術以讖言“代漢者當塗高”，自雲名字應之。又以袁氏出陳，為舜後，以黃代赤，德運之次，遂有偕逆之謀。聞孫堅得傳國璽，拘堅妻而奪之。乃聞天子敗於曹陽，乃會群下議稱尊號；眾莫敢對。主簿閻象進曰：“昔周自後稷至於文王，積善累功，參分天下有其二，猶伏侍殷。明公雖弈世克昌，未如有周之盛；漢室雖微，未若殷紂之暴也！”術沉默。術聘處士張範，範不往，使其弟承謝之。術謂承曰：“孤以地盤之廣，士民之眾，欲徼福齊桓，擬跡高祖，何如？”承曰：“在德不在強。夫用德以同天下之慾，雖由匹夫之資而興霸王之功，不敷難堪。若苟欲僣擬，乾時而動，眾之所棄，誰能興之！”術不悅。孫策聞之，與術書曰：“成湯討桀稱‘有夏多罪’，武王伐紂曰‘殷有重罰’，此二主者，雖有聖德，借使時無失道之過，無由逼而取也。今主上非有惡於天下，徒以幼小，脅於強臣，異於湯、武之時也。且董卓貪淫驕陵，誌無紀極，至於廢主自興，亦猶未也，而天下同心疾之，況效尤而甚焉者乎！又聞幼主明智聰敏，有夙成之德，天下雖未被其恩，鹹歸心焉。使君五世相承，為漢宰輔，榮寵之盛，莫與為比，宜儘忠守節，以報王室，則旦、奭之美，率土所望也。時人多惑圖緯之言，妄牽非類之文，苟以悅主為美，不顧成敗之計，古今所慎，可不孰慮！忠告順耳，駁議致憎，苟無益於尊明，無所敢辭！”術始自發得有淮南之眾，料策必與己合，及得其書，愁沮發疾。既不納其言，策遂與之絕。