錯複奏言：“陛下幸使天下入粟塞下以拜爵，甚大惠也。竊恐塞卒之食不敷用，大渫天下粟。邊食足以支五歲，可令入粟郡縣矣；郡縣足支一歲以上，可時赦，勿收農夫租。如此，德澤加於萬民，民愈勤農，大富樂矣。”

上覆從其言，詔曰：“道民之路，在於務本。朕親率天下農，十年於今，而野不加辟，歲一不登，民有饑色；是處置焉尚寡而吏未加務。吾聖旨數下，歲勸民種樹而功未興，是吏奉吾詔不勤而勸民不明也。且吾農夫甚苦而吏莫之省，將何故功焉！其賜農夫本年租稅之半。”

今農夫五口之家，其退役者不下二人，其能耕者不過百畮，百畮之收不過百石。春耕，夏耘，秋獲，冬藏，伐薪樵，治官府，給繇役；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡日歇息；又擅自送往迎來、弔死問疾、養孤長幼在此中。發憤如此，尚覆被水旱之災，急政暴賦，賦斂不時，朝令而暮改。有者半賈而賣，無者取倍稱之息，因而有賣田宅、鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積蓄倍息，小者坐列發賣，操其奇贏，日遊都會，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必粱肉；無農夫之苦，有仟伯之得。因其豐富，交通貴爵，力過吏勢，以利相傾；千裡遊敖，冠蓋相望，乘堅、策肥，履絲、曳縞。此販子以是兼併農夫，農夫以是逃亡者也。方今之務，莫若使民務農罷了矣。欲民務農，在於貴粟。貴粟之道，在於使民以粟為獎懲。今募天下入粟縣官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，農夫有錢，粟有所渫。夫能入粟以受爵，皆有餘者也。取於有餘以供上用，則窮戶之賦可損，所謂損有餘，補不敷，令出而民利者也。今令民有車騎馬一匹者，複卒三人；車騎者，天下武備也，故為複卒。神農之教曰：‘有石城十仞，湯池百步，帶甲百萬，而無粟，弗能守也。’以是觀之，粟者，王者大用，政之本務。令民入粟受爵至五大夫以上，乃複一人耳，此其與騎馬之功相去遠矣。爵者，上之所擅，出於口而無窮；粟者，民之所種，生於地而不乏。夫得高爵與免罪，人之所甚欲也；使天下人入粟於邊以受爵、免罪，不過三歲，塞下之粟必多矣。

十三年甲戌，公元前一六七年春，仲春，甲寅，詔日；“朕親率天下農耕以供粢盛，皇後親桑以供祭服；其具禮節。”

春，三月，除關，無用傳。

錯為人峭直刻深，以其辯得幸太子，太子家號曰“智囊”。