己亥，魏罷蒲月五日、七月七日饗祖考。

癸亥，魏主南巡；戊辰，過比乾墓，祭以太牢，魏主自為祝文曰：“烏呼介士，胡不我臣！”

是時，蕭諶、蕭坦之握兵權，左仆射王晏總尚書事。諶密召諸王典簽，約語之，不準諸王外接人物。諶親要日久，眾皆憚而從之。鸞以其謀告王晏，晏聞之，呼應；又告丹陽尹徐孝嗣，孝嗣亦從之。驃騎錄事南陽樂豫謂孝嗣曰：“彆傳籍籍，似有伊、周之事。君蒙武帝殊常之恩，荷托附之重，恐不得同人此舉。人笑褚公，至今齒冷。”孝嗣心然之，而不能從。

西昌侯鸞既誅徐龍駒、周奉叔，而尼媼外入者，頗傳異語。中書令何胤，今後之從叔，為帝所親，使直殿省。帝與胤謀誅鸞，令胤受事；胤不敢當，依違諫說，帝意複止。乃謀出鸞於西州，中敕用事，不複關谘於鸞。

又，南人昔有淮北之地，自比中華，僑置郡縣。自歸附聖化，仍而不改，名實交叉，文書難辨。宜依地理舊名，一皆變革，小者併合，大者分置，及中州郡縣，昔以戶少並省，今民口既多，亦可複古。

六月，己巳，魏遣兼員外散騎常侍盧昶、兼員外散騎侍郎王清石為聘。昶，度世之子也。清石世仕江南，魏主謂清石曰：“卿勿以南人自嫌。彼有知識，欲見則見，欲言則言。凡令人以和為貴，勿迭相矜誇，見於辭色，失將命之體也。”

乙亥，魏主如洛陽西宮。中書侍郎韓顯宗上書陳四事：其一覺得：“竊聞輿駕今夏不巡三齊，當幸中山。往冬輿駕停鄴，當農隙之時，猶比屋供奉，不堪勞費。況今蠶麥方急，將何故堪命！且六軍涉暑，恐生癘疫。臣願早還北京，以省諸州供張之苦，成洛都營繕之役。”其二覺得：“洛陽宮殿故基，皆魏明帝所造，宿世已譏其奢。今茲營繕，宜加裁損。又，頃來北都富室，競以第舍相尚；宜因遷徙，為之軌製。及端廣衢路，通利水溝。”其三覺得：“陛下之還洛陽，輕將從騎。王者於闈闥以內施警蹕，況涉履江山而不加三思乎！”其四覺得：“陛下耳聽法音，目玩墳典，口對百辟，心虞萬機，景昃而食，夜分而寢；加以孝思之至，隨進而深；文章之業，日成篇卷；雖睿時所用，未足為煩，然非以是嗇神養性，保無疆之祚也。伏願陛下垂拱司契而天下治矣。”帝頗納之。顯宗，麒麟之子也。

戊子，竟陵文宣王子良以憂卒。帝常憂子良為變，聞其卒，甚喜。

秋，七月，乙亥，魏以宋王劉昶為使持節、都督吳、越、楚諸軍事、大將軍，鎮彭城。魏主親餞之。以王肅為昶府長史。昶至鎮，不能撫接義故，卒無勝利。

建武元年甲戌，公元四九四年春，正月，丁未，改元隆昌；大赦。

又，古者四民異居，欲其業專誌定也。太祖道武天子創基撥亂，日不暇給，然猶彆離士庶，不令混居，工伎屠沽，各有攸處；但不設科禁，久而混殽。今聞洛邑住民之製，專以官位相從，不分族類。夫官位無常，朝榮夕悴，則是衣冠、皂隸不日同處矣。借使一裡以內，或調習歌舞，或講肄詩書，縱群兒隨其所之，則必不棄歌舞而從詩書矣。但是使工伎之家習士人風禮，百年難成；士人之子效工伎容態，一朝而就。是以仲尼稱裡仁之美，孟母勤三徙之訓。此乃民風之原，不成不察。朝廷每選人士，校其一婚一宦覺得起落，何其密也！至於度地住民，則清濁連甍，何其略也！今因遷徙之初，皆是公地，彆離工伎，在於一言，有何可疑，而闕盛美！