詔遣車騎都尉韓昌迎單於，發所過七郡二千騎為陳道上。

烏孫大昆彌元貴靡及鴟靡皆病死。公主上書言：“大哥土思，願得歸骸骨，葬漢地！”天子閔而迎之。冬，至京師，待之一如公主之製。後二歲卒。

黃龍元年壬申，公元前四九年春，正月，上行幸甘泉，郊泰畤。

班固讚曰：孝宣之治，信賞必罰，綜覈名實。政事、文學、法理之士，鹹精其能。至於技能、工匠、東西，自元、成間鮮能及之。亦足以知吏稱其職，民安其業也。遭值匈奴乖亂，推亡固存，信威北夷，單於慕義，頓首稱藩。功光祖宗，業垂後嗣，可謂複興，侔德殷宗、周宣矣！

是歲，營平壯武侯趙充國薨。先是，充國以老乞骸骨，賜安車、駟馬、黃金，罷就第。朝廷每有四夷大議，常與參兵謀、問籌策焉。

杜延年以老病免。蒲月，己醜，廷尉於定國為禦史大夫。

詔諸儒講五經同異，蕭望之等平奏其議，上帝稱製臨決焉。乃立梁丘《易》、大、小夏侯《尚書》、《穣梁春秋》博士。

匈奴呼韓邪單於之敗也，左伊秩訾王為呼韓邪計，勸令稱臣入朝事漢，從漢乞助，如此，匈奴乃定。呼韓邪問諸大臣，皆曰：“不成。匈奴之俗，本上力量而下退役，以頓時戰役為國，故有威名於百蠻。戰死，懦夫統統也。今兄弟爭國，不在兄則在弟，雖死猶有威名，子孫常長諸國。漢雖強，猶不能兼併匈奴。何如亂先古之製，臣事於漢，卑辱先單於，為諸國所笑！雖如是而安，何故複長百蠻！”左伊秩訾曰：“不然，強弱偶然。今漢方盛，烏孫城郭諸國皆為臣妾。自且韑侯單於以來，匈奴日削，不能取複，雖屈強於此，何嘗一日安也。今事漢則安存，不事則危亡，計何故過此！”諸大人相難久之，呼韓邪從其計，引眾南近塞，遣子右賢王銖婁渠堂入侍。郅支單於亦遣子右大將駒於利受入侍。

三月，有星孛於王良、閣道，入紫微宮。

珠厓郡反。夏，四月，遣護軍都尉張祿將兵擊之。

匈奴呼韓邪單於款五原塞，原奉國珍，朝三年正月。詔有司議其儀。丞相、禦史曰：“聖王之製，先京師而後諸夏，先諸夏而後蠻夷。匈奴單於朝賀，其禮節宜如諸侯王，位次鄙人。”太子太傅蕭望之覺得：“單於非正朔所加，故稱敵國，宜待以不臣之禮，位在諸侯王上。外夷頓首稱藩，中國讓而不臣，此則皋牢之誼，謙亨之福也。《書》曰：‘蠻夷荒服，’言其來服荒忽亡常。如使匈奴後嗣卒有鳥竄鼠伏，闕於朝享，不為畔臣，萬世之長策也。”天子采之，下詔曰：“匈奴單於稱北潘，朝正朔。朕之不德，不能弘覆。其以客禮待之，令單於位在諸侯王上，讚謁稱臣而不名。”

三月，己巳、建成安侯黃霸薨。蒲月，甲午，於定國為丞相，封西平侯。太仆沛郡陳萬年為禦史大夫。

臣光曰：王霸無異道。昔三代之隆，禮樂、撻伐自天子出，則謂之王。天子微小不能治諸侯，諸侯有能率其與國同討不庭以尊王室者，則謂之霸。其以是行之也，皆本仁祖義，任賢使能，賞善罰惡，禁暴誅亂。顧名位有尊卑，德澤有深淺，功業有大小，政令有廣狹耳，非若白黑、甘苦之相反也。漢之以是不能複三代之治者，由人主之不為，非先王之道不成複行於後代也。夫儒有君子，有小人。彼陋儒者，誠不敷與為治也，獨不成求真儒而用之乎？稷、契、皋陶、伯益、伊尹、周公、孔子，皆大儒也，使漢得而用之，功烈豈如果而止邪！孝宣謂太子懦而不立，闇於治體，必亂我家，則可矣；乃曰霸道不成行，儒者不成用，豈不過火矣哉！殆非以是訓示子孫，垂法將來者也。