八月，甲申，定陶共王康薨。

秋，關東大水。

上使尚書劾奏章：“知野王前以王舅出補吏，而私薦之，欲令在朝，阿附諸侯；又知張美人體禦至尊，而妄稱引羌胡殺子蕩腸，非所宜言。”下章吏。廷尉致其大逆罪，覺得“比上蠻夷，欲絕繼嗣之端，背畔天子，私為定陶王。”章竟死獄中，老婆徙合浦。自是公卿見鳳，側目而視。馮野王懼不自安，遂病；滿三月，賜告，與老婆歸杜陵救治藥。大將軍鳳風禦史中丞劾奏“野王賜告養病而擅自便，持虎符出界歸家，奉詔不敬。”杜欽奏記於鳳曰：“二千石病，賜告得歸，有故事；不得去郡，亡著令。《傳》曰：‘賞疑從予，’以是廣恩勸功也；‘罰疑從去，’以是慎刑，闕難知也。今釋令與故事而假不敬之法，甚違‘闕疑從去’之意。即以二千石守千裡之地，任兵馬之重，不宜去郡，將以製刑為後法者，則野王之罪在未製令前也。刑賞大信，不成不慎。”鳳不聽，竟免野王官。時眾庶多冤王章譏朝廷者，欽欲救其過，複說鳳曰：“京兆尹章，所坐事密，自京師不曉，況於遠方！恐天下不知章實有罪，而覺得坐言事。如是，塞爭引之原，損寬明之德。欽愚覺得好因章事舉直言極諫，並見郎從官，展儘其意，加於往前，以明示四方，使天下鹹知主上聖明，不以言罪下也。若此，則流言消釋，迷惑著明。”鳳白行其策焉。

夏，四月，丁卯，以侍中、太仆王音為禦史大夫。因而王氏愈盛，郡國守相、刺史皆出其門下。五侯群弟爭為豪侈，賂遺珍寶，四周而至，皆通敏人事，好士養賢，傾財施予以相高貴；來賓滿門，競為之名譽。劉向謂陳湯曰：“今災異如此，而孃家日盛，其漸必危劉氏。吾幸得以同姓末屬，累世蒙漢厚恩，身為宗室遺老，曆事三主。上以我先帝舊臣，每進見，常加優禮。吾而不言，孰當言者！”遂上封事極諫曰：“臣聞人君莫不欲安，但是常危；莫不欲存，但是常亡；失禦臣之術也。夫大臣操權益，持國政，未有不為害者也。故《書》曰：‘臣之有作威作福，害於而家，凶於而國。’孔子曰：‘祿去公室，政逮大夫，’危亡之兆也。今王氏一姓，乘朱輪華轂者二十三人，青、紫、貂、蟬充盈幄內，魚鱗擺佈。大將軍秉事用權，五侯驕奢僣盛，並作威福，擊斷自恣，行汙而寄治，身私而托公，依東宮之尊，假甥舅之親，覺得威重。尚書、九卿、州牧、郡守皆出其門，管執樞機，朋黨比周；獎飾者登進，忤恨者誅傷；遊談者助之說，在朝者為之言，排擯宗室，孤弱公族，其有智慧者，尤非毀而不進，遠絕宗室之任，不令得給事朝省，恐其與己分權；數稱燕王、蓋主以疑上心，避諱呂、霍而弗肯稱。內有管、蔡之萌，外假周公之論，兄弟據重，宗族磐互，曆上古至秦、漢，外戚僣貴未有如王氏者也。物盛必有非常之變先見，為其人微象。孝昭帝時，冠石立於泰山，仆柳起於上林，而孝宣帝即位。今王氏先祖宅兆在濟南者，其梓柱生枝葉，扶疏上出屋，根地中，雖立石起柳，無以過此之明也。局勢不兩大，王氏與劉氏亦且不併立，以下有泰山之安，則上有累卵之危。陛下為人子孫，守持宗廟，而令鼎祚移於外親，降為皂隸，縱不為身，奈宗廟何！婦人內夫家而外父母家，此亦非皇太後之福也。孝宣天子不與舅平昌侯權，以是全安之也。夫明者起福於無形，銷患於已然，宜發明詔，吐德音，援近宗室，親而納信，黜遠外戚，毋授以政，皆罷令就弟，以則效先帝之所行，厚安外戚，全其宗族，誠東宮之意，孃家之福也。王氏永存，保其爵祿，劉氏長安，不失社稷，以是褒睦外內之姓，子子孫孫無疆之計也。如不可此策，田氏複見於今，六卿必起於漢，為後嗣憂，昭昭甚明。唯陛下深留聖思！”書奏，天子召見向，感喟哀痛其意，謂曰：“君且休矣，吾將思之。”然終不能用其言。