京兆尹翟方進為禦史大夫。

帝性寬，好文辭，而溺於燕樂，皆皇太後與諸舅夙夜所常憂；嫡親難數言，故推永等使因天變而切諫，勸上納用之。永自知有內應，展意無所依違，每言事輒見答禮。至上此對，上大怒。衛將軍商密擿永令發去。上使侍禦史收永，敕過交道廄者勿追；禦史不及永，還。上意亦解，自悔。

玄月，黑龍見東萊。

初，解萬年自詭昌陵三年可成，卒不能就；群臣多言其不便者。下有司議，皆曰：“昌陵因卑為高，度便房猶在高山上；客土當中，不保幽冥之靈，淺外不固。卒徒工庸以钜萬數，至然脂火夜作，取土東山，且與穀同賈，作治數年，天下遍被其勞。故陵因本性，據真土，處勢高敞，旁近祖考，前又已有十年功緒，宜還複故陵，勿徙民，便！”秋，七月，詔曰：“朕執德不固，謀不儘下，過聽將作大匠萬年言‘昌陵三年可成’，作治五年，中陵、司馬殿門內尚未加功。天下浪費，百姓罷勞，客土疏惡，終不成成，朕唯其難，怛然悲傷。夫‘過而不改，是謂過矣’。其罷昌陵，及故陵勿徙吏民，令天下毋有擺盪之心。”

“漢興九世，百九十餘載，繼體之主七，皆承天順道，遵先祖法度，或以複興，或以治安；至於陛下，獨違道縱慾，輕身妄行，當盛壯之隆，無繼嗣之福，有危亡之憂，積失君道，分歧天意，亦以多矣。為人後嗣，守人功業如此，豈不負哉！方今社稷、宗廟禍福安危之機在於陛下，陛下誠肯昭然遠寤，用心反道，舊愆畢改，新德既章，則赫赫大異庶幾可銷，天命去就庶幾可複，社稷、宗廟庶幾可保！唯陛下留意反覆，熟省臣言！”

建始、河平之際，許、班之貴，傾動前朝，熏灼四方，女寵至極，不成上矣；今以後起，什倍於前。廢先帝法度，聽用其言，官秩不當，縱釋王誅，驕其支屬，假之威權，從橫亂政，刺舉之吏莫敢奉憲。又以掖庭獄大為亂阱，榜棰於炮烙，絕滅性命，主為趙、李報德複怨。反除白罪，建治正吏，多係無辜，掠立迫恐，至為人起責，分利受謝，生入死出者，不成勝數。是以日蝕再既，以昭其辜。

三月，丁酉，以成都侯王商為大司馬、衛將軍；紅陽侯王立位特進，領城門兵。

初，酂侯蕭何之子孫嗣為侯者，無子及有罪，凡五絕祀。高後、文帝、景帝、武帝、宣帝思何之功，輒以其支庶紹封。是歲，何七世孫酂侯獲坐使奴殺人，減死，完為城旦。先是，上詔有司訪求漢初功臣以後，久未省錄。杜業說上曰：“唐、虞、三代皆封建諸侯，以成承平之美，是以燕、齊之祀與周並傳，子繼弟及，曆載不墮。豈無刑辟、繇祖之極力，故支庶賴焉。跡漢功臣，亦皆割符世爵，受江山之誓；百餘年間，而襲封者儘，朽骨孤於墓，苗裔流於道，生為湣隸，死為轉屍。以往況今，甚可哀痛。聖朝憐閔，詔求厥後，四方忻忻，靡不歸心。出入數年而不省察，恐議者不思大義，徒設虛言，則厚德掩息，吝簡布章，非以是示化勸後也。雖難儘繼，宜從尤功。”上納其言。癸卯，封蕭何六世孫南□長喜為酂侯。

王者以民為基，民以財為本，財竭則下畔，下畔則上亡。是以明王愛養根基，不敢窮極，使民如承大祭。今陛下輕奪民財，不愛民力，聽邪臣之計，去高敞初陵，改作昌陵，役百乾溪，費擬驪山，靡敝天下，五年不成而後反故。百姓愁恨感天，饑荒仍臻，流散冗食，餧死於道，以百萬數。公家無一年之畜，百姓無旬日之儲，高低俱匱，無以相救。《詩》雲：‘殷監不遠，在夏後之世。’願陛下追觀夏、商、周、秦以是失之，以鏡考己行，有分歧者，臣當伏妄言之誅！