慕容燕的書房內，明教諸首級齊聚一堂，議論著剛收到的戰報。

慕容燕道：“目前，我隻是有如許一個設法，還冇有詳細的章程，以是才說出來，但願大夥兒能群策群力，商討出一個好體例來。不過，此事倒不急頓時決定，現在我們還是以反元為首要之務。大師歸去後，都好好想一想，看看詳細該如何做纔好。”

早在五個月前，明軍就已經攻到了多數城下，可多數不愧為元廷的都城，明軍攻打了五個月，都冇有攻陷來。但曆經五個月的強攻。多數也已是強弩之末端。

慕容燕頓了一下，又道：“目睹反元大業就要功成，我們是不是也該考慮一下以後的事了？”

慕容燕道：“正因如此，以是我們纔要處理這個題目。斷不能讓‘興。百姓苦。亡，百姓苦。’的事在我明教建立的王朝中呈現。”

俄然，緊閉的城門被緩緩翻開，位於城門外的明軍大聲叫喚著“城破了！”衝進了城門……

聽聞此言。楊逍等都感震驚莫名。在當今之世，皇位父傳子、子傳孫早已成為了天經地義的事。即便是天子本身冇有兒子，也會從宗室中過繼一個來擔當皇位，誰也不會去想皇位還能傳給其彆人。慕容燕的這番話，無疑為世人翻開了一番新六合，楊逍等隻覺一扇前所未有的大門在本身麵前翻開。

彭瑩玉道：“隻要教主今後做了天子。能夠勤政愛民，不就處理這個題目了嗎？”

天下首要的反元權勢，除了明教以外，另有姑蘇張士誠、台州方國珍。他們固然和明教一樣都是反元，可對明教卻並不友愛，三番四次和明教作對。明教向要北伐，就必必要現將這兩方權勢處理，才氣冇有後顧之憂。以是慕容燕便派徐達為主將，去征討張士誠，又派常遇春為主將，去征討方國珍。

楊逍道：“本教自蒙古犯境中原開端，就一向努力抗元，時至本日，終究就要勝利了。”

這究竟在冇法包管，世人又對望了一眼。皆無話可說。

慕容燕細心考量後，鑒戒基督教和伊斯蘭教的軌製，在新國度采取了政教合一的政體。國度的最高領袖稱為教皇，同時也是明教的最高領袖，慕容燕為明朝第一代教皇。在教皇之下，設有十二名聖火使，幫手教皇，原有的光亮使者、法王、散人等職務儘數打消。

世人齊聲應道：“是。”

慕容燕道：“橫觀江湖，包含我明教在內的各幫各派，冇有任何一個家首級的位置是父子傳承的。我明教曆代教主之間也毫無血緣乾係。既然如此，我們為甚麼以此為鑒戒，竄改中華兩千多年來家天下的局麵呢？”

兩年後，慕容燕見國事日漸安穩，重生政權日漸安寧，便決定分開倚天的天下。因而他調集群臣，宣佈了退位的決定。群臣不明他為何俄然在正如日中天的時候要退位，紛繁進言苦勸，往他收回成命。但慕容燕情意已決，果斷要退位，群臣冇法，隻得由著他。慕容燕退位後，等候元老院選出新的教皇後，就在教皇宮前的廣場上，攜趙敏、周芷若、小昭、黛綺絲四女一起回到了九空無界。

慕容燕點頭道：“縱觀古今，曆朝曆代都是建國腐敗，中期渾濁，前期腐敗，及至亡國時，積重難返，無可挽回。以我觀之，之以是會如此的啟事有很多，但有一個啟事是不管如何也繞不疇昔的。那就是天子。自禹亡啟繼以來，中華兩千多年來的皇位都是父子傳承。父親是天子，那麼不管兒子賢與不賢，都能夠做天子。一個王朝數百年，這期間隻要有一個昏聵之君，就會導致國事艱钜。我若做了天子，就算我能夠勤政愛民，可我的後代呢？誰又能包管他們也個個愛民如子呢？”