我本來是不信這些東西的，卻冇想到，剛聽譚刃講完這些由頭，本身就真請了柱‘三長兩短’的香出來。頃刻間，我感覺嘴巴有些發乾，下認識的說道：“偶合吧……”占卜這回事兒，應噹噹不得真對吧？

您能夠要問了，為甚麼供神或者供死人得上香呢？在傳統文明中，香就是一種媒介，通過這個媒介，能夠做到人神相同。當然，另一種說法是，香是鬼食，能夠讓鬼吃的東西，官方給死者上墳的時候，有點蠟燭點香和放鞭炮的風俗。

一碗水，兩張紙人，一根紅繩，一個香爐。

我心說奇特，難不成這姓譚的一下午跑出去拍照片了？趁著他正在沐浴，我有些獵奇的將dv按開，想看看他拍了些甚麼，成果我發明，這個dv是空的，內裡隻要一個視頻。

緊接著，鏡頭前呈現了譚刃的身影，他半靠在dv前的雕欄上，明顯也是在察看那些人，看著看著，他回過甚衝著鏡頭笑了笑。譚刃此人是很少笑的，偶爾笑一次，也給人一種大事不妙的感受。

譚刃被我這麼一問，目光從香上收了返來，看了那桌案上的東西一眼，隨即走了疇昔，將那兩個紙人從水碗裡拿出來，撕去下半部分被沁濕的部位，隨即將阿誰部位的紙揉成一團扔給了角落處那隻黑貓。

公然笑完以後，譚刃繞回了dv前麵，不知在乾甚麼。鏡頭前重新空了出來，dv的焦距被拉近，是以那夥兒人的影象顯得更加清楚起來。他們屋子前停了輛麪包車，正在將殘疾的乞討兒童一個個往車上塞，看模樣是籌算送他們‘出工’，也就是把殘疾兒童送到乞討地點。

現在，兩張紙人都沁在水碗裡，紅繩的一端在水碗裡，一端在香爐裡，被爐灰給埋著。如許的場景，很輕易讓人遐想到電影裡那些紮紙人一類的情節，再加上譚刃神神叨叨的行動，我忍不住問道：“你之前在房間裡……”憋了半天，我憋出了一個比較含蓄的詞：“作法？”

我細心一看，固然鏡頭太遠，看不清那二人的模樣，但這身形打扮，不恰是我們昨晚跟蹤的小地痞嗎？

獵奇之下，我按了播放鍵，為了不被譚刃聞聲動靜，以是我關了音量，開端看起了‘啞劇’。

我想起了昨晚葫蘆裡抖落出來的粉末物，又遐想到早上譚刃弄的那些紙人，心知這此中必定有些甚麼聯絡，一時候獵奇心極度收縮，便跟著往下看，健忘了時候。

譚刃是如何找到這個處所的？

伴跟著這幾小我呈現，他們身後還跟了幾個小孩兒，有些在地上爬，有些一瘸一拐細心一看，屁股底下是個木板車。

這麼一想，我更加獵奇起譚刃這夥人的身份。

如此一來，那兩個紙人，就隻剩下了上半身，譚刃將它們插入了香爐的爐灰中，又撲滅了一根蠟燭放在中間，彷彿是在用火烤它們一樣，便就此乾休了。

譚刃是個不苟談笑卻又很鬆散的人，上香有上香的講究，本來我是不曉得的，但他不準我胡亂敬香，是以在上香前，還給我講了一通端方。這一通話，算是我們有史以來交換最多的，我聽完後才深深感遭到，為甚麼中華被稱為禮節之邦。

當然，這些都是剛纔譚刃奉告我的，除了這些講究以外，前人另有‘占香’的體例。

譚刃冷冷的看了我一眼，重新進門，將那三長兩短的香給拔了，再次供上一炷，這才關上門，而那隻黑貓也還是被關在屋子裡。一大朝晨就來這麼一出，任誰都會感覺內心不舒暢，我固然嘴上說是偶合，內心卻揣摩著，比來還是少出門的好。