緊接著，鏡頭前呈現了譚刃的身影，他半靠在dv前的雕欄上，明顯也是在察看那些人，看著看著，他回過甚衝著鏡頭笑了笑。譚刃此人是很少笑的，偶爾笑一次，也給人一種大事不妙的感受。

譚刃是個不苟談笑卻又很鬆散的人，上香有上香的講究，本來我是不曉得的，但他不準我胡亂敬香，是以在上香前，還給我講了一通端方。這一通話，算是我們有史以來交換最多的，我聽完後才深深感遭到，為甚麼中華被稱為禮節之邦。

近年來，有些人上墳，法度越來越粗陋，光放鞭炮不上香，實在這是一種本末倒置的做法。

如此一來，那兩個紙人，就隻剩下了上半身，譚刃將它們插入了香爐的爐灰中，又撲滅了一根蠟燭放在中間，彷彿是在用火烤它們一樣，便就此乾休了。

現在，兩張紙人都沁在水碗裡，紅繩的一端在水碗裡，一端在香爐裡，被爐灰給埋著。如許的場景，很輕易讓人遐想到電影裡那些紮紙人一類的情節，再加上譚刃神神叨叨的行動，我忍不住問道：“你之前在房間裡……”憋了半天，我憋出了一個比較含蓄的詞：“作法？”

譚刃冷冷的看了我一眼，重新進門，將那三長兩短的香給拔了，再次供上一炷，這才關上門，而那隻黑貓也還是被關在屋子裡。一大朝晨就來這麼一出，任誰都會感覺內心不舒暢，我固然嘴上說是偶合，內心卻揣摩著，比來還是少出門的好。

公然笑完以後，譚刃繞回了dv前麵，不知在乾甚麼。鏡頭前重新空了出來，dv的焦距被拉近，是以那夥兒人的影象顯得更加清楚起來。他們屋子前停了輛麪包車，正在將殘疾的乞討兒童一個個往車上塞，看模樣是籌算送他們‘出工’，也就是把殘疾兒童送到乞討地點。

因為，這部dv的後半段，記錄了一段極其可駭的畫麵。

占香，也叫請香，即通過特定的典禮給神靈上香瞻望休咎，我剛纔上香時，譚刃教我的那套體例，實際上就是‘占香’的體例，我當時冇多重視，現在細心一瞅我點的那柱香，卻驀地發明，三支香燒成了一個奇特的形狀

這上香的講究太多了。

視頻的長度有四十多分鐘，上麵顯現拍攝時候是今天下午的五點半擺佈。

這倆小地痞又是來乾甚麼的？

我看了一眼，發明那包裡裝的是個dv,並且還冇有關機。

吹死人的香叫‘渡陽’，吹神香則是大大的不敬。

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一碗水，兩張紙人，一根紅繩，一個香爐。

這時，我發明那隻黑貓實在是躲在角落處的，這會兒縮成一團，閉著眼睛，很有種不將人放在眼裡的架式。

您能夠要問了，為甚麼供神或者供死人得上香呢？在傳統文明中，香就是一種媒介，通過這個媒介，能夠做到人神相同。當然，另一種說法是，香是鬼食，能夠讓鬼吃的東西，官方給死者上墳的時候，有點蠟燭點香和放鞭炮的風俗。

獵奇之下，我按了播放鍵，為了不被譚刃聞聲動靜，以是我關了音量，開端看起了‘啞劇’。

我這會兒滿頭都是盜汗，乃至雙腿都有些顫抖，看著譚刃淡定的神情，隻感覺頭皮陣陣發麻。