那人立即擺手：“哎，不可不可，太傷害了，去我們那兒歇一晚吧。這處所常常有私運的，你們如果撞上他們，就不好了。”我挺不測的，冇想到這個白叟家，竟然直言不諱的說出這類應當稱為隱蔽的事。

我震驚了，周玄業小時候是這麼變態的人？

我頓時明白了周玄業這幾個媒介不搭後語的題目所要表達的意義了，因而說道：“以是你以為，要想底子上處理和減少這些事情，隻能從教誨塑造動手？”周玄業所說的阿誰山村，那邊的人如果能領受先進的思惟和教誨，天然就不會再缺女人，一樣的，也就不會再買女人。泉源的題目處理了，市場就會漸漸縮小乃至消逝。而那些畸形的市場需求，又何嘗不是人類心機的扭曲所延長而來的？

但是，我冇有周玄業和譚刃的本領，即便有，我們三小我哪怕不斷的接單，又能幫忙多少人呢？

周玄業點了點頭，道：“不過總有那麼一些人是冇法停止本身的，以是還需求法律。法律和教誨，強權與品德塑造，缺一不成，但這不是我們能管的事，我們能做的，不過是路見不平，拔刀互助罷了。”

周玄業卻哈哈笑了起來，道：“一個都冇有答對。你為甚麼感覺白叟馴良？”

我想起那些有失落人丁的家庭，不由感覺心涼，如果他們得知本身失落的親人，能夠遭碰到宋僑明所說的那些環境，那該是一種如何樣的痛苦？這一刻，我隻恨本身的力量過分強大，如果我能夠把那些失落的人都找出來就好了！

我點了點頭。

如何話題變得這麼快？

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說女人馴良，或許也能夠接管，但說小孩子殘暴，是不是過分奇特了？

周玄業笑了笑，道：“還記得捐款的時候，我給你保舉的那份兒名單嗎？”他說的是一份助學單。

這個話題到此結束，這個天下另有太多的陰暗麵，但也有很多的陽光。人之所覺得人，恰是在不竭學習和退化的過程中完美本身，就像每一個生來就帶著殘暴基因的孩子，他們漸漸學習知識，漸漸塑造品德，最後，才生長為一個健全的人。隻要塑造了好的品德，纔不會滋長那麼多扭曲的市場需求。

周玄業道：“精確的答案是，孩子最殘暴，女人最馴良。”

當天早晨，我們在片馬住了一晚，又逛了逛本地的夜市，吃了些特性小吃，第二天便收整了設備，開端朝著那片危急重重的莽林而去。我們一行一共十六人，並冇有全數拜彆，而是留了四小我在片馬，以防出甚麼不測，好隨時策應我們。

周玄業又道：“為甚麼感覺男人最殘暴？”

宋僑明聽完，回想道：“你們這麼一說，我小時候也挺混蛋的，有好吃的都是一小我搶著吃，父母本身不吃肉，都會把好吃的讓給我，那會兒日子真窮啊。”

我深深吸了口氣，感覺氛圍都是非常清冽的，頓時有種免費旅遊的感受。

周玄業道：“是啊，普通的需求。我接過很多一例拐賣人丁的票據，工具是個女性。她被拐賣的阿誰村莊，男人很多，而女人大部分都是從人估客手裡買來的，你曉得為甚麼嗎？”