然後，帝國開端墮入低糜。貴族們夜夜歌樂，底層農夫的日子卻日漸貧困，財產都堆積在大貴族大地主的手中，社會衝突逐步鋒利。

我緩慢的翻看講義，實在我們大家對這段汗青都記得很牢。

證據天然不成能有，但我仍然以為神話本身存在實在，因為不管是瑪爾斯，還是夏國、阿巴斯，以及其他國度民族，統統的汗青都從瘟疫、大火與毀滅開端，所分歧之處僅僅在於夏國做這件事的神叫作“核”，而阿巴斯人的神名叫“蘑菇大神”，他們以為神的真身是蘑菇形狀的火雲。這些在當代之間冇有聯絡的民族傳播的神話中驚人的類似性，恰好證瞭然神話的部分實在性。

瑟列斯坦先生歡暢的點頭，很有幾分為本身的門生高傲：“你能說出如許的話，已經具有一名汗青學家的思惟了。但是，汗青之以是稱其為汗青，它必須有實在詳確的考據，而不該該是帶有神學色采的故事，神毀滅天下，我們有證據嗎？”

我想到我腦筋裡阿誰女孩所餬口的社會，固然存在各種百般的題目和衝突，但比擬起來，她的天下起碼根基實現了老有所養、幼有所依，確切更加人道。如果那樣一個社會文明真的存在在宇宙某個處所，我不但願它被甚麼神毀滅。

瑟列斯坦先生放下書籍，看了一圈稀稀落落的坐位，另有些男生冇有返來。“明天不講課了，我們隨便聊點甚麼吧，象朋友一樣。”大師鬆了口氣，坐姿隨便起來。“我教了你們有五年了，從你們第一天上中學開端，現在回想，感受就象明天剛疇昔一樣，轉眼你們都大了，很快有的要成為甲士，有的要籌辦結婚，我祝你們都有好的將來。”

我點頭。現在那些大貴族們還不是一個個餬口放/蕩，是不是審判大神也該把我們毀滅一次？有點事理，看看現在到處戰亂的天下，彷彿離毀滅也不遠了。

“現在請各位同窗把書翻開，我們簡樸回顧一下瑪爾斯帝國的汗青。”

這以後的一百年，瑪爾斯的版圖不竭擴大，同一了西大陸，成為國土和屬民十倍於本來波恩公國的大帝國。再以後的幾十年，是一段相對戰役的期間，史學家稱為瑪爾斯的“鑽石期間”，科技飛速生長，貿易興旺繁華，群眾日趨敷裕，藝術也空前光輝起來，出現了大量的音樂家、畫家、墨客……乃至於有人如許記敘：那是一個巨大的期間，連氛圍裡都流溢著鮮花般的藝術芳香，讓人迷醉。

教員點頭。“那天，我曾經問過一個題目：汗青為甚麼從神話開端？現在，你們想到答案了嗎？”瑟列斯坦先生喜好發題目，讓我們本身想，他很少將他的觀點強加給我們。偶然我感覺與其說他教誨我們知識，他的真合企圖是教會我們獨立思慮、明辨是非。

瑟列斯坦先生不是本鎮人，他曾經在帝都彌涅瓦大學傳授那些聰明絕頂的帝國精英們，傳聞寫了一本甚麼書，惹得大人物們很不歡暢，被天子陛下禦筆親批，放逐到了軍港海格裡斯作苦役，簡樸說，瑟列斯坦先生是一名政治犯。酷愛教誨的校長大人憂?於冇有合適的西席來教誨他的寶貝孩子們，當傳聞這位大學者的名字後，向海格裡斯羈繫犯人的少校先生進獻了兩箱阿爾鎮產的土捲菸，這類豪侈品在軍隊裡很受歡迎，因而悄悄換來了帝國最聞名大學的傳授。早上，鎮上差人開上男爵的鑽石車去軍港把瑟列斯坦先生接到黌舍，下午上完課後，再開車把人送回監獄。每天坐鑽石車上放工的人，全鎮就這一名，規格是相稱高的。當然，瑟列斯坦先生確切非常有學問，他甚麼都懂，甚麼課都能教，並且他的講課內容非常出色，連校長大人也經常旁聽，不過，或許是因為校長大人怕這位政治犯在講堂上胡說，教歪了好苗，校長大人對帝國但是忠心耿耿。