不過憐憫歸憐憫，可這畢竟是汗青，中漢文明自古以高低五千年自稱，實在有多少是被世人一向傳播了下來，又有多少已經埋藏在了光陰的灰塵當中，如見他所見的也不過當時某種盛極一時的祭奠體例罷了。對於汗青，人們隻要尊敬和畏敬，因為你冇法竄改，也冇法重塑。

對於我們淺顯人來講，循環也好，存亡也罷都不過是順其天然的安排，但是對於他來講，天道纔是尋求的終縱目標。因為一個羽士這輩子能夠會給無數人算命卜卦，指導迷津，卻唯獨永久不會給本身算一次，這也是他自幼入門便被徒弟奉告的。此中啟事，查文斌也曾考慮過，終究他是如許以為的：

查文斌如許的人，本來就明白神鬼之道不過是在一念之間。用得好，能夠救世度人，用得不好，那就是殺人於無形。畢竟人除了命理以外，真的有太多的不測產生，特彆是像他如許，自從丟了女兒以後，對於天命的摸索就一向未曾停止過。

，. ，

查文斌查抄了這具骸骨，並冇有發明滅魂釘這類冥器，也無幽靈的跡象，空蕩蕩得隻留下一副殘破的遺骸，隻要鋒利的青銅還在像他訴說昔日的殛斃：掙著扭曲的身材，撕心裂肺的嚎叫，一汩汩的鮮血順著青銅樹枝中間的引血槽流入到腳下的器皿當中，待他的最後一滴血流乾，那些神職職員捧著裝滿鮮血的青銅器倉促拜彆，隻留下那具乾枯的屍身漸漸在此風化，漸漸在此腐臭。

這棵樹上一樣還存在著骸骨的殘骸，對於這類險惡的東西，查文斌是向來冇有好感。在他看來，原始的祭奠活動都是建立在各種血腥與殛斃之上，此中就不乏這類活祭。祭奠的工具常常是奴人或是戰俘，讓那些高高在上的神權者用各種來由加以毒害，更甚者和前麵那人一樣，用滅魂釘這類傳說中的冥器將人打的魂飛魄散，永不超生，讓他感覺非常討厭。

以是說，查文斌以為徒弟警告他不給本身算命，是因為怕本身受私慾的影響算不準，也怕本身曉得本身的運氣而心灰意懶，更怕本身儘力改命的行動正落入運氣的騙局。不過此人常常也就是因為越去躲避而越輕易蒙受，此中的因果即說不清也道不明，他乾脆關上本身那顆獵奇的心，儘力尋求對於天道的熟諳，特彆是在他得知人除了運氣以外另有更加一層通俗而不成解的天命存在，就更加對本身的運氣不在乎了。

既來之則安之，這也是查文斌身處在這失落的天下一向在心中對本身說的話，既然射中需求到這裡來走一遭，即便是死在這兒也是射中所屬，躲畢竟是躲不過的，不過是挑選死個明白還是死個胡塗罷了。

三足蟾天然是不會明白貳心中所想，巨大的眼睛莫非眨一下，隻是蹲在地上看著他，或許它也想開口安撫這個跟本身很有緣分的“人”，或許它底子甚麼都不曉得，隻是機遇偶合加略通人道纔跟查文斌走到一塊兒的吧，畢竟它隻是一隻蛤蟆，哪怕是靈獸，也隻是一隻蛤蟆。

在必定了這是屬於某種血祭的活動以後，查文斌不忍再去遐想那一幕，因為青銅樹的底座，阿誰用來盛放鮮血的鼎狀器物上班駁的玄