從八卦袋裡拿出避邪鈴悄悄一搖，清脆的鈴聲在樓道間相互碰撞，查文斌唸叨：“魂歸故裡接引回籍，神仙指路莫問前程。”此話一落，那紅衣少女便漸漸轉過身來，隻見她的頭髮完整遮住了前麵的臉，黑乎乎的一團也看不清邊幅，查文斌內心格登一下：這女子生得好一股煞氣！

關於那場變亂的實在現場，查文斌已經冇法複原，當年除了童坤卜以外的彆的兩人現在也都不再人間了。上了年紀的，曾經在楊村中學工地上出過力的白叟們也隻是各種猜想，有的人說他們三個挖到了寶貝，也有人說他們遭到了惡鬼，獨一從當事人嘴裡能夠流露的資訊便是阿誰瘋子長年唸叨的那句：好大的臉。

這回魂之夜，凡是是由陰差押送幽靈，可這女子倒是孤魂一個，並不見有陰差來押送。她走過查文斌跟前的時候悄悄頓了頓又持續往前，這時藉著燈籠的光，查文斌瞥見這紅衣少女的背部還是是筆挺苗條的黑髮，這女生竟然冇有臉，兩邊都是後腦勺！！！！！！

淨慧寺的最後一次毀滅也是在承平軍進犯浙西北的時候，因為楊村四通八達，當時的承平軍把這寺廟裡的和尚殺的乾清乾淨，自個兒占據做了軍事囤積點。厥後撤兵的時候又放了一把大火，大部分的遺址就是在當時候被毀的。據二伯說，他們動土之前，那幾尊金剛像還立著的，因為那玩意兒看著有些滲人，以是率先爆破的就是它們，也就是從當時候起，工地上開端持續出事兒。

冇帶河圖是因為他還太年青，這兩位女存亡的時候是農曆陰月陰日陰時，陽氣過旺的碰到致陰之物反而輕易遭到反噬。查文斌在那女生吊頸的窗欄上繫了一個紅色的小紙人，在紙人的脖子上用了一圈紅線勒住，懸在那兒，紙人的背後寫著那位女生的生辰八字。這個紙人叫做“殼”，是讓那女生誤覺得本身肉身還在，引她附體用的。隻是查文斌在那窗欄上方還用銅錢壓了一枚靈符，此符為“泰山符”，隻要她進了這紙人，便會被泰山壓頂，轉動不得，是用來困住惡鬼最好的體例之一。

施工還屬於剛開端的地基打樁階段，向下挖了約莫一米深，儘是夾在著碎片的黃泥土，也有很多火燒土的陳跡，這都是當年那群紅衛兵們的佳構。查文斌現在就站在這幾個大坑的邊上，如果講授樓的位置是金井，那麼金井遵循墓葬的佈局就應當相稱於甬道，隻是那條金井是給幽靈昇天走的，而人要想出來就得重新開鑿一條甬道達到金井的位置，然後順著金井進入這片真正的底來天下。

這裡是黌舍，很多事情冇體例做，以是他們想出了一個折中的體例，讓門生們白日上課，早晨不再要求住校，而是能夠自行回家。以是，那陣子也是我們最高興的一段日子，終究告彆了辛苦的晚自習餬口，能夠吃上一頓新奇的飯菜。

取出火摺子把那雞毛的根部撲滅，燒焦的味道有些刺鼻，他挑出一隻白紙糊起來的打燈籠，燈籠上麵寫著一個“奠”字。用燒著的雞毛點亮了裡頭的蠟燭，這叫借鳳凰火，傳聞鳳凰涅後浴火重生，它也意味著新的循環。在官方道家，羽士們就用這個彆例去引那些要回魂的惡鬼們，有了這鳳凰火，便能夠照亮那些丟失在循環門路上浪蕩的幽靈。

本來還是明月當空，冇過一會兒就連續飄來幾朵厚厚的雲，再過一會兒那些雲就把玉輪給遮的嚴嚴實實了。查文斌的手中有一根雞毛，這雞毛是蘆花至公雞的尾巴上那最長的一根，也叫做鳳毛。兩根手指拿著這鳳毛放在麵前徑直著不動，比及那鳳毛微微一顫的時候，查文斌曉得那女人回魂了。