參與楊村中學扶植的人另有好些都活著，要想找當年的質料並不難。我的二伯年青的時候給**修過飛機場，算是老資格的工程兵，當年楊村中學的施工他是首要賣力人之一。據他說，楊村中學這塊地已經被多次動過土，早在淨慧寺之前，這處所便有大型修建的存在，因為當時他們的火藥在底下四五米處還不能炸穿厚厚的石板隔層。而那些黑黑的石板隔層上都畫著很多人物外型，明顯和淨慧寺不是一個年代的東西，再往下又是一層疊著一層的墓葬，到最後他們實在冇體例清理就原地把土石夯平夯健壯，這纔有了現在楊村中學的地基。

施工還屬於剛開端的地基打樁階段，向下挖了約莫一米深，儘是夾在著碎片的黃泥土，也有很多火燒土的陳跡，這都是當年那群紅衛兵們的佳構。查文斌現在就站在這幾個大坑的邊上，如果講授樓的位置是金井，那麼金井遵循墓葬的佈局就應當相稱於甬道，隻是那條金井是給幽靈昇天走的，而人要想出來就得重新開鑿一條甬道達到金井的位置，然後順著金井進入這片真正的底來天下。

這兩樁命案都是女生，並且是紅衣服，死者身著紅衣的，身後是必然會還魂，怨氣極其暢旺，這個如果先不措置，查文斌怕還會出點甚麼事兒，以是他就在那位女生的頭七之夜孤身來到了黌舍裡。

點亮的蠟燭在燈籠裡頭騰躍著，查文斌提著這慘白的光源在二樓的樓道裡漸漸走出來，隻見在走廊的那一頭，有一個紅衣少女赤著腳依托在雕欄之上。

不過很快他便規複了普通，隻把那燈籠朝著女生宿舍的方向一指，再一搖避邪鈴，那赤腳紅衣少女便朝著他漸漸“飄”了過來。

冇帶河圖是因為他還太年青，這兩位女存亡的時候是農曆陰月陰日陰時，陽氣過旺的碰到致陰之物反而輕易遭到反噬。查文斌在那女生吊頸的窗欄上繫了一個紅色的小紙人，在紙人的脖子上用了一圈紅線勒住，懸在那兒，紙人的背後寫著那位女生的生辰八字。這個紙人叫做“殼”，是讓那女生誤覺得本身肉身還在，引她附體用的。隻是查文斌在那窗欄上方還用銅錢壓了一枚靈符，此符為“泰山符”，隻要她進了這紙人，便會被泰山壓頂，轉動不得，是用來困住惡鬼最好的體例之一。

從八卦袋裡拿出避邪鈴悄悄一搖，清脆的鈴聲在樓道間相互碰撞，查文斌唸叨：“魂歸故裡接引回籍，神仙指路莫問前程。”此話一落，那紅衣少女便漸漸轉過身來，隻見她的頭髮完整遮住了前麵的臉，黑乎乎的一團也看不清邊幅，查文斌內心格登一下：這女子生得好一股煞氣！

這段舊事是查文斌在替河圖清算白叟遺物的時候發明的一本族譜，上麵記錄他們本來是浙西北楊村人士，厥後查文斌返來後在楊村一帶探聽，終究探到當年老一輩的確有一名姓童的人在一場變亂後逃離了楊村。

淨慧寺的最後一次毀滅也是在承平軍進犯浙西北的時候，因為楊村四通八達，當時的承平軍把這寺廟裡的和尚殺的乾清乾淨，自個兒占據做了軍事囤積點。厥後撤兵的時候又放了一把大火，大部分的遺址就是在當時候被毀的。據二伯說，他們動土之前，那幾尊金剛像還立著的，因為那玩意兒看著有些滲人，以是率先爆破的就是它們，也就是從當時候起，工地上開端持續出事兒。