老王和查文斌儘能夠的複原了這一場三千年前的昌大祭奠活動：

蛋子和尚很有能夠也是尋寶中的一人，他進入了蘄封山，並健壯了巴蜀猿猴中的首級。巴蜀猿猴纔是這裡真正的仆人，它們曉得這座大山統統的奧妙。在猿猴的帶領下，他獲得了千年前屬於羌人大祭司的神鬼之術，並把它稱為《快意冊》，在用心研討以後，破解了此中的譯文，從而成為了一代宗師。

這位父老帶著大祭司的叮囑，領著族群裡殘剩未幾的人出了蘄封山以後，便在內裡阿誰世代居住的村莊裡落下腳來，世代保護著蘄封山的奧妙，並不竭的尋覓再次開啟重生之路的體例，此中最被他們承認的便是拿到那第十隻鳥，重新開啟扶桑神樹的三界通道，也就是傳聞中被魚鳧帶入玉棺裡的太陽輪，那裡曉得誤打誤撞，上一任的蠶叢早就帶著這異寶進了本身棺材。這類尋覓，一向持續了三千年，直到望月的祖父再次突破了這裡的安好。

三千年前，當風吹過蘄封山的時候，全部王國的人們都能夠聆聽那些由金屬的搖擺和碰撞奏出的音樂，那一陣陣清脆的聲響證明著一個巨大的青銅期間在四川要地的這個小角落達到了顛峰。

這類相持的局麵一向到望月祖父的到來，因為他的到來粉碎了忌諱的一小部分，使得氐人能夠再一次靠近羌人本來的地盤，並被追殺。查文斌不曉得他們是否到過這裡，隻是重生王的任務，很有能夠已經被查文斌完成。

這些麵具全數用黃金製成，麵具的鼻子非常飽滿，嘴唇寬廣，兩個巨大非常的耳朵向外側展開，與全部麵具不成比例，鼻子和嘴部都繪有玄色的油彩。戴上麵具的各位祭司，一邊搖脫手中的銅鈴，一邊跳舞，嘴裡吟唱著祭奠之歌。踩著歌聲的節拍，他們整齊地變更著各種跳舞行動。在一係列祭奠跳舞以後，新的氏族首級開端帶領祭台下的公眾對天、對地行六叩九拜之禮。禮畢，氏族首級中最年父老將柺杖從祭台上取下，遞給新上任的國度首級，這位年青的大祭司雙手接過代表著王權和神權的金杖，然後高舉過甚。

年青的大祭司利用了驚六合泣鬼神的巫術，終究臨時打退了氐人猖獗的打擊，剩下的子民也寥寥無幾。在重傷之下。這位年青的大祭司叫來族群中的德高望重之人，叮嚀了這個王國最後一道號令，那邊是保護在進山的必經之路，等候有朝一日能夠重新開啟魚鳧王的重生。

扶桑神樹既然可相同六合，那麼大祭司就成了獨一能夠與之交換的人，那麼曾經的這位大祭司，便就是麵前的這個青銅人了，隻是他千萬冇有想到，真正的那柄權杖早已被前任大祭司帶進了本身經心籌辦的雪柏船中，留給他的不過是一個外型精彩但毫冇法力的假貨罷了。

年青的大祭司如何都不會想到真正的權杖早已被偷換，為今之計，他隻能破釜沉舟。果說古蜀國能安身於此的啟事是他們前後初創了蠶絲文明和漁獵文明，那麼另有一項更加首要的便是神鬼之術。