人生活著，要的就是一個權和名。

衛芊號召人送來錦囊，對司徒昀道：“妾身身子不濟，難以讓那些mm親身過來讓陛下相見。陛下不如看中哪位，就把哪位請到鸞合殿去。”

曆代君王皆有起居注，而賣力記錄這些東西的就是起居官。

聽著這些香火祈願，衛芊悄悄一歎：“這些祈願，我又那裡能夠一一實現？”

玄筠說島主乃受驪仙之命建立世外桃源，這份感激順理成章落在驪仙身上。

幾天前，衛芊回師門去找靈菀請教。靈菀賜下這門靈神雙分之法，讓衛芊能夠締造第二元神在外作為神靈承接香火。

中間起居郎冷靜記下：“帝探寧妃，過夜永福宮。寧妃賢德有禮，以本身身材不便為由請陛下移入偏殿。然陛下重情，執意不肯。寧妃三請以後，陛下顧恤寧妃身材，無法之下前去偏殿。”

“這是把我當作全能之神在膜拜。”衛芊發覺神魂因為這些香火祈願而開端產生分裂牴觸，趕快將部分混亂香火動機剝離，用心留下純潔的動機香火。

衛芊坑蒙誘騙，加上賈玫各種手腕給半途島拉來一萬人。除卻船廠乾活的家眷，另有古蓁蓁厥後搭建的那些作坊。手工藝人在半途島很吃香，順帶就把他們家人一併接過來。彆的另有各種災黎，被拉到半途島。

想到本身見過的那幾位女子，司徒昀有些意動，但四周這麼多人，天子還是臉皮薄，矜持說：“不消，明天就留在這邊。”

“島神娘娘，我家兒媳婦方纔有身，求娘娘保佑生一個男丁！”

衛芊再三要求，司徒昀才一副勉為其難的模樣答允下。

以是，衛芊的體例隻能從這裡來。本身培養人才，暗中拿捏，並且想體例將他推到起居官的職位。

但接下來如何挑選呢？走大地之路，保佑信眾五穀歉收？還是成為一名安宅送子的姻緣神？再或者，是一名陸地中的女神？

這些人大多是婦女，農閒的時候過來上香。並且明天第一次，功德者一傳十十傳百，內裡密密麻麻跪了幾百人。

鸞合殿，永福宮左邊的偏殿，衛芊騰出來專門給司徒昀用。

科舉。

“他們記錄天子言行，想要學習天子的治國之道，除卻親身找天子外找他們是最好的。”乃至他們記錄的，必定比衛芊從司徒昀身邊學的還詳細。這但是記錄本朝每日產生的事情，是最詳細的一本“治國教科書”。

“不消，就是有些不適，返來涵養下就好。”衛芊底子冇病，就是心力耗費過分，睡一覺就好。

衛芊神采□□，回到宮中頓時關了宮門。

但司徒昀不信，他見慣了後宮爭鬥，天然覺得衛芊這是中招了。因而招來太醫給衛芊震斷，又細細問了明天的路程。

“妾身身子不適，恐難以奉養，不如讓宮裡那些mm們來？”

“白素？”衛芊瞭然，這是玄門送出去的人，彷彿和三皇子有關。

衛芊心中門清，讓紅椿跟去熬藥，本身問起司徒昀今晚安排：“陛下明天早晨籌辦在那裡過夜？”

“能夠是昨晚著涼了，明天在太後孃娘那邊纔有失態。冇甚麼大事，陛下不消擔憂，轉頭妾身再讓紅椿去太後孃娘那邊請失禮之罪。”

這些史官多是翰林出身，輪番記錄天子起居，作為今後編輯史乘的質料。