42.文殊當知，愚癡眾生，不覺不知，壽命短薄，如石火光，如水上泡，如電光出，雲何於中不驚不懼，雲何於中廣貪財利，雲何於中耽淫嗜酒，雲何於中生妒忌心。如此存亡，流浪大海，唯有諸佛菩薩能到此岸，凡夫眾生定當淪冇。無常殺鬼來無時節，縱有無量無邊金銀財寶，情求贖命，無有是處。眾生當知，須觀此身而生念言，是身如四毒蛇，常為無量諸蟲之所唼食，是身臭穢，貪慾獄縛，是身可愛，如同死狗，是身不淨，九孔常流，是身如城，羅刹處內，是身不久，當為烏鵲餓狗之所食噉，須舍穢身，求菩提心。當觀此身，捨命之時，白汗流出，兩手橫空，楚痛難忍，命根儘時，一日二日至於五日，收縮青瘀，膿汗流出，父母老婆而不喜見，乃至身骨散在於地，腳骨異處，膞骨脛骨、腰骨肋骨、脊骨頂骨髑髏各各彆處，身肉腸胃、肝腎肺臟為諸蟲藪，雲何於中橫生有我，儲存之時，金銀財寶，財帛庫藏，何乾我事？

8.若人慾了知，三世統統佛。應觀法界性，統統唯心造。

36.皺者為變，不皺非變；變者受滅，彼穩定者，原無生滅，雲何於中受汝存亡？

43.無儘意，如有人受持六十二億恒河沙菩薩名字，複儘形扶養飲食衣服臥具醫藥，於汝意雲何？是善男人、善女人功德多不？”無儘意言：”甚多世尊。”佛言：”若複有人受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜扶養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫不成窮儘。無儘意，受持觀世音菩薩名號，得如是無邊福德之利。

29.屍棄佛偈起諸善法本是幻，造諸惡業亦是幻。身如聚沫心如風，幻出無根無實性。

佛經典範名句

33.拘留孫佛偈見身無實是佛見，了心如幻是佛了。了得身心賦性空，斯人與佛何殊彆。

30.毗舍浮佛偈假借四大覺得身，心本無生因境有。前境若偶然亦無，罪福如幻起亦滅。

19.知見立知，即知名本。

21.佛言，愛慾莫甚於色。色之為欲，其大無外，賴有一矣，若使二同，普天之人，無能為道者矣。

18.若諸天下六道眾生，其心不淫，則不隨其存亡相續。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不成出。縱有多智禪定現前，若不竭淫，必落魔道。

38.三界循環淫為本，六道來回愛為基。

3.知幻即離，不假便利；離幻即覺，亦無漸次。

40.自恐多情損梵行,入山又怕彆傾城,人間安得雙全法,不負如來不負卿.

41.存亡熾然，憂?無量；發大乘心，普濟統統，願代眾生，受無量苦，令諸眾生，畢竟大樂。

44.當知虛空生汝心中，如同片雲點太清裡，況諸天下在虛空耶？

32.釋迦牟尼佛偈法本法冇法，冇法法亦法。今付冇法時，法法何曾法。

48.嗟乎！凡夫例登補處，奇倡極談，不成測度。華嚴所稟，卻在此經。而天下古今，信少疑多，辭繁義蝕，餘唯有剖心瀝血罷了！

11.佛言：當念身中四大，各自馳名，都無我者，我既都無。其如幻耳。

2.統統有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。

4.人間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我生滅變異，虛假無主，心是惡源，形為罪藪。